En filosofía analítica contemporánea, actualismo es una posición en el estado ontológico de mundos posibles que controla que todo aquello que existe sea real. Otra explicación de la tesis es que el ámbito de cuantificación irrestricta abarca todo y solo lo que existe actualmente. Este método también es utilizado para relacionar historias parciales geológicas en las que se ayudaron varios geólogos de la época para apoyar sus teorías.
La negación del actualismo es el posibilismo, tesis según la que hay algunas entidades que son meramente posible: estas entidades existen (en la misma manera que los objetos normales que nos rodean lo hacen) pero no se encuentran en el mundo real. Con respecto al realismo modal: "Una noción de posibilismo importante pero significativamente diferente de posibilismo sobre la que muchos de los asuntos tratados en este artículo no aplica fue desarrollada por el filósofo David Lewis."
Considere la declaración "Sherlock Holmes existe." Esto es una declaración falsa sobre el mundo, pero se la acepta normalmente en cuanto representa una verdad posible. Esta contingencia es normalmente descrita por la declaración "hay un mundo posible en qué Sherlock Holmes existe". El posibilista argumenta que las reclamaciones existencia les aparentes como esta (que "hay" mundos posibles de varias clases) llevan a ser consideradas más o menos explícitamente: cuando se declara la existencia de dos o más mundos, solo uno de los cuales (como máximo) puede ser el real. De ahí, argumentan, hay innumerables mundos posibles diferentes al nuestro, los que existen tanto como el nuestro lo hace.
La mayoría de los actualistas estarían felices de conceder la interpretación de "Sherlock Holmes' la existencia es posible" en términos de mundos posibles. Pero argumentan que el posibilista se equivoca en tomar esto como una afirmación de la existencia de otros mundos como el nuestro, a excepción del hecho de que no estamos ahora en ellos. El actualista argumenta, en cambio, que cuándo reclamamos que "los mundos posibles" existen estamos reclamando que las cosas existen en nuestro propio mundo real, los que pueden operar como mundos posibles para la interpretación de reclamos modales: aquellas muchas maneras en que el mundo podría existir, pero no que cualquier mundo existe de aquellas maneras distintas al mundo que nos rodea.
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