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Chischiveo



Chichisbeo,[1]chischibeo o chichisveo (del italiano «cicisbeo»), y usado en el contexto de cortejo y estrecho,[2]​ entre otros muchos “sinónimos”,[a]​ fueron términos usados para denominar en la España del siglo xviii el acto de cortejar y al hombre que corteja,[3]​ galantea u obsequia a una mujer con «desinterés platónico y constancia eremita». En síntesis, un chichisbeo o chischibeo era el galán platónico de que disponían las damas de la alta sociedad.

Asumidos los términos chichisbeo (adaptación del italiano) y cortejo (de evidente contexto),[4]​ el más impensado de estrecho hacía referencia al individuo al que le era consentido un trato ‘estrecho’ con una mujer que no era su esposa (hablar en voz baja con ella, ser su confidente).[5][b][6]

Carmen Martín Gaite, en su ensayo sobre el «chichisveo» (tesis doctoral de 1972 de la entonces ya consagrada novelista) y entre otras referencias «joyeuses», citaba la definición rimada de Eugenio Gerardo Lobo, muy popular en 1717:[7]

una inmutable atención
donde nace la ambición
extranjera del deseo;
ejercicio sin empleo,
vagante llama sin lumbre,
una elevación sin cumbre,
un afán sin inquietud,
y, no siendo esclavitud,

Otra investigadora, Bosch Carrera, sitúa y analiza el tema en su estudio Chischiveo y cortejo, los antecedentes neoclásicos de una moda romántica.[8]

Por su parte, Juan Eslava Galán define la actitud del servant francés o del cicisveo italiano como "el culto extático y desinteresado de un hombre educado hacia una dama de alcurnia".[9]

Tal fenómeno dieciochesco, hoy olvidado, aparece también estudiado por Joan Sureda en la monografía Los mundos de Goya, donde le dedica el capítulo V, bajo el epígrafe «Chischiveo, seducción y erotismo».[10]

Título y oficio desaparecieron con el siglo. Lo galante se hizo industrial y la desvergüenza aristocrática dejó sitio a la hipocresía burguesa.[11]​ La Ilustración social mutó a ciencia productiva.[12]



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