El Devi-bhágavata-purana o Srimad-devi-bhágavatam es uno de los escritos más importantes ―junto al Devi-majatmia― en el saktismo, la veneración en el hinduismo de la diosa Saktí.
El Deví-bhágavata-purana solo es sagrado para los saktas; el resto de sectas del hinduismo no lo considera sagrado. El texto describe a Deví (‘diosa’), como origen y basamento del mundo y como idéntica al Brahman, el Ser Supremo. Como madre divina, ella puede revelar su virat rupa o ‘forma universal’ (7, 33) El texto describe las maneras apropiadas para adorarla, en especial la práctica del yoga, la meditación (7, 35), y el ritual (7, 39). El Deví-bhágavata-purana también se ocupa de temas como el conocimiento espiritual, la ética social y personal, y los lugares santos para los saktas en la India.
Su escritor es anónimo. El texto ―como casi todos los textos religiosos de la India― afirma haber sido escrito por el mítico sabio Veda Viasa (Krisná Dwaipaiana Veda Viasa), que también es considerado como el autor del Bhágavata-purana, el Majábharata (texto épico-religioso del siglo III a. C.) y el que se acredita con la división del Rig-veda (el texto más antiguo de la India, de mediados del II milenio a. C.) en cuatro partes: los cuatro Vedas.
El Deví-bhágavata-purana fue escrito probablemente en Bengala (donde el saktismo tenía más adeptos). Puede ser fechado entre el siglo X y el XIV d. C. porque tanto el título como su contenido se refieren claramente al Bhágavata-purana (que es un texto krisnaísta del siglo X d. C.) y fue mencionado por primera vez en otro texto del siglo XIV.
El texto afirma ser un majá-purana (uno de los 18 ‘grandes Puranas’). En la actualidad los visnuistas lo consideran un upa-purana (un Purana secundario).
De acuerdo con una declaración mencionada en el texto (1, 2, 11-16), el Deví-bhágavata-purana se compone de 12 skandhas (libros), 318 adhyayas (capítulos) y 18.000 versos.
Al igual que otros Puranas, el Deví-bhágavata-purana contiene narraciones, secciones que alaban a Deví como la diosa suprema, e instrucciones en varios tipos de sadhana. Algunas partes del texto han ingresado en el hinduismo popular, por ejemplo la narración de la lucha de la diosa Durga contra el demonio-búfalo Majisha Asura (libro 5, capítulo 2 a 18), que también se describe en el Deví-majatmia. Este relato ofrece el telón de fondo mitológico del ritual anual llamado Durgá-puya, que se celebra sobre todo en Bengala.
Escribe un comentario o lo que quieras sobre Devi-bhagavata purana (directo, no tienes que registrarte)
Comentarios
(de más nuevos a más antiguos)