El Domingo de Pasión es el nombre con el que se conocía, antes de la reforma litúrgica posterior al Concilio Vaticano II, al actual quinto domingo del tiempo de Cuaresma en el rito romano de la Iglesia católica, inmediatamente anterior al Domingo de Ramos, inicio de la Semana Santa. Dentro de la historia de la Iglesia en general no suele tener excesiva relevancia, aunque en el ámbito de las Hermandades y Cofradías de culto a imágenes de Jesucristo y la virgen María, se le considera de profundo significado y lleno de actos dedicados a las imágenes titulares de estas asociaciones católicas. Los principales cultos consisten en Besamanos o besapie durante todo el domingo, empezando o terminando estos con una Eucaristía dedicada a la advocación que presenta la imagen.
Hay lugares en que es costumbre, este día se cubren con velos morados o negros todas las imágenes de Jesucristo, de la Virgen María y de los santos que se ubican en el templo que no van a salir en procesión durante la Semana Santa y no volverán a descubrirse hasta el canto del Gloria in excelsis en la noche de la Vigilia Pascual. Actualmente este acto es facultativo, pero recomentado por el misal.
En Andalucía y gran parte de España, se le considera el preludio oficial de la Semana Santa, celebrándose también los pregones oficiales de las mismas, organizados por los Consejos, Juntas o Grupos de las Cofradías que salen en Semana Santa.
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