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Gran Ley de la Paz



Gayanashagowa o la Gran Ley de la Paz de las seis tribus de la Confederación Iroquesa o Haudenosaunee (Oneida, Mohawk, Cayuga, Onondaga, Seneca y Tuscarora) fue la constitución oral con la que se confederaron. La ley fue transcrita originalmente mediante el método de los wampum, diseñado por Deganwidah, El Gran Pacificador, y su portavoz Hiawatha, siendo más tarde traducidas al inglés con la llegada de los europeos. La Gran Ley de la Paz consta de 117 artículos y asigna a cada tribu un papel en el gobierno. Los iroqueses unidos se hallan simbolizados por un Pino blanco del Este conocido como el Árbol de paz (Iroqués).

Las cinco tribus originales ratificaron esta ley en las cercanías del actual Victor (Nueva York), siendo los Tuscarora incluidos en torno a 1720. Los historiadores pensaron en origen que la confederación comenzó en el siglo XVI, aunque estimaciones más recientes la remonan hasta el periodo 1090-1150, sobre la base de los registros del liderazgo de la misma y datos astronómicos que hablan de un eclipse solar total en la fecha de la fundación de la misma.[1]


De acuerdo a varios historiadores como Donald A. Grinde, Jr. de la Universidad de Búfalo, Universidad Estatal de Nueva York, los ideales democráticos de la Gayanashagowa proporcionaron una gran inspiración a Benjamin Franklin, James Madison y otros firmantes de la Constitución de los Estados Unidos. Franklin había hecho mucho por divulgar el Tratado de Lancaster de 1744 entre sus conciudadanos, donde los líderes iroqueses se ofrecían a impartir educación democrática entre los ingleses. Se atribuye a John Rutledge de Carolina del Sur, delegado en la convención constitucional, el leer largos extractos de la ley iroquesesa en la convención, empezando por la frase "Nosotros, el pueblo, para formar una unión y establecer paz, igualdad y orden..."[2]​ En octubre de 1988, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Resolución 331 para reconocer la influencia de la Constitución iroquesa sobre la Constitución y la Carta de Derechos de los Estados Unidos.[3]

Aquellos que disputan la influencia iroquesesa apuntan a la falta de evidencia en los registros de debates constitucionales mientras que las instituciones americanas tienen amplios precedentes en ideas europeas ilustradas.[4]

Entre las notables diferencias entra la Gran Ley de la Paz y la Constitución original de los Estados Unidos incluyen la no inclusión en la segunda del sufragio femenino y el imperio de la mayoría frente al consenso.[5]



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