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Gran Logia Mixta de Chile



1929

La Gran Logia Mixta de Chile es una organización másonica de la República de Chile. Fundada en 1929[1]​ en Santiago de Chile actualmente cuenta con más de 50 Logias y Triángulos, distribuidos dentro del territorio de Chile y Perú.

La intelectual María Deraismes, el 14 de enero de 1882, fue la primera mujer iniciada en la Francmasonería Francesa con el consecuente revuelo de este acto, aunque posteriormente su ceremonia fue declarada nula por las autoridades masónicas de la Orden. Georges Martin, Senador y Consejero General de París, presente en esa Iniciación y convencido del papel que las mujeres debían de desarrollar en la sociedad, inició una ardua campaña a favor de sus admisiones en la Francmasonería.

Tras 10 años de vanos esfuerzos para abrir las puertas de la Masonería a las mujeres, Georges Martin y Maria Deraismes decidieron crear la primera Logia Mixta del mundo: "Le Droit Humain" (El Derecho Humano). Cumplido este anhelo, el 14 de marzo de 1893, 16 mujeres fueron iniciadas.

Así, la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" fue fundada en París el 4 de abril de 1893. "Le Droit Humain" se extendió rápidamente por Europa Continental, Inglaterra y Asia. Después, Antoine Muzzarelli introdujo la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" en los Estados Unidos de América, así como otras personalidades la propagaron en América del Sur y Oceanía.

En 1921, el Gran Oriente de Francia, en una de sus Convenciones, reconoce a "Le Droit Humain" y establece relaciones amistosas con ella.

En el año 1961, se formó la Organización denominada "CLIPSAS", uniendo a Grandes Logias, Grandes Orientes, Federaciones, Jurisdicciones y Logias en países de los cinco continentes, siendo la más importante institución masónica de carácter mixto, internacional y liberal.

Los comienzos de la masonería mixta en Chile tienen su origen en la aspiración de la participación plena de la mujer en francmasonería por parte de un grupo de miembros de la Respetable Logia "Hiram Nº 65" de la Gran Logia de Chile en el Valle de Santiago.[2]

Esta logia obtiene su Carta Constitutiva definitiva, de la Gran Logia de Chile, mediante el Decreto N.º 97 del 16/06/1928, siendo instalada el 30 de junio de ese mismo año en solemne ceremonia dirigida por el Serenísimo Gran Maestro Héctor Boccardo Benvenuto.

Los principios inspiradores de Hiram N.º 65 quedaron plasmados en el Decreto N.º 91 del 10/05/1928 el cual autoriza el Reglamento particular del nuevo taller, resaltando: la observación estricta del ritual, la importancia esencial del simbolismo, la dignificación del templo y un examen de conocimientos para subir de grado, centrados en estudio exhaustivo de la filosofía y el esoterismo. En suma, “profundizar y difundir los principios de la Orden en todas las áreas del quehacer humano y perseverar en el estudio gradual y profundo de la sabiduría masónica”[3]

Entre sus múltiples actividades, estudios y trabajos, los integrantes de la Respetable Logia "Hiram Nº 65" se propusieron ofrecer a la mujer un espacio fraterno, que condujera a incorporarla a las prácticas y doctrinas del quehacer masónico, de manera tal que a la Orden llegase la cálida atmósfera maternal y femenina. Los hermanos de Hiram N.º 65 presentaron esta “iniciativa las autoridades de la Orden con el argumento de que todas las instituciones iniciáticas de la antigüedad habían comprendido la importancia vital del género femenino en el desarrollo de la vida de los seres humanos en su condición de madre, cónyuge, hermana e hija”[4]

De este modo el Venerable Maestro al año 1930, Adolfo Adriazola Quezada en la lectura de su Memoria señalaba que:

"Una aspiración hondamente sentida, es la incorporación a la conciencia femenina de los grandes principios redentores que sustenta, nuestra Augusta orden. En la hora presente, de evolución acelerada del mundo, no solo resulta una soberana injusticia, sino una peligrosísima omisión desentendernos, y no encarar de frente el problema de la mujer, de los seres que embellecen la vida y que forman la conciencia de la niñez y que constituyen la otra mitad del género humano, cuando su sensibilidad es de una riqueza infinita y cuando su intuición es tan certera para penetrar en el significado de nuestra ciencia espiritual”[5]

Esta declaración constituye un punto de inflexión en la Historia de la Masonería chilena por cuanto un año antes, “Hiram 65 había establecido por ese entonces contacto con la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain", Obediencia Masónica francesa que tiene su Oriente en París y en la cual trabajan por igual hombres y mujeres”[6]

El contexto estuvo dado por el hecho de que en el año 1929, invitado para desarrollar una serie de conferencias sobre esoterismo, viajó a Chile el destacado filósofo hindú Curuppumullaje Jinarajadasa, miembro del Supremo Consejo, del Grado 33, de la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" (El Derecho Humano) con sede en París.

Durante su estadía tomó conocimiento del interés de algunos de los miembros de la Respetable Logia "Hiram N.º 65" de la Gran Logia de Chile por fundar una Logia Mixta en el país. Con esta finalidad Jinarajadasa se reúne -entre otros- con los HH:. Alberto Morales Munizaga, Emilio Hochkoppler Eul, Ernesto Carreño Huerta, Pablo César Vergara Cortés (Maestros), Ismael Valdés Alfonso (Compañero) y Aníbal Tapia Peña (Aprendiz).[7]

De esta manera, los grados superiores, exaltaciones y aumentos de salario fueron dados a miembros de la Gran Logia de Chile quienes formaron, en este acto, la primera Logia Masónica Mixta en el país.

El acta fundacional fue remitida inmediatamente a la Gran Secretaría del Supremo Consejo en Francia. A continuación Jinarajadasa estudió los antecedentes de los miembros fundadores y dio lectura a 13 solicitudes de ingreso que estaban apoyadas por los hermanos asistentes.

El 25 de febrero de 1929, presidido por Curuppumullage Jinarajadasa se procede a la Consagración de la nueva Logia y el mismo día, a las 21.30 horas, a la Ceremonia de Iniciación de los primeros postulantes entre los que estuvieron Angélica Armengolli Castro, la cual fue iniciada esa noche junto a su padre, Juan Armengolli Revello, su madre, Elcira Castro, y su esposo, Jorge López.

Nace así la primera Logia Mixta pionera en Chile con Carta Patente de la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" la cual recibe el nombre de "Igualdad N.º 632"[8]​ concretándose a partir de ese día la sentida aspiración de los hermanos de la Gran Logia de Chile de incorporar a la mujer en los misterios de la Francmasonería.

Estos francmasones llevaron a la nueva logia mixta su experiencia, su apoyo material y espiritual, a fin de que la joven logia se estableciera sobre bases sólidas.[9]​ Así, en el año de 1930 se fundaron nuevas logias mixtas en Santiago y en Valparaíso.

Con posterioridad, en diciembre de 1932 las Autoridades de la Gran Logia de Chile por razones estrictamente de carácter internacional, referidas a no contravenir disposiciones de la Gran Logia Unida de Inglaterra, dictan una resolución que prohibía a los masones pertenecientes a las logias masculinas tener relaciones con la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" y/o con cualquier Oriente o Gran Logia que admita a la mujer.

Esta disposición condujo a un serio trastorno y a un sensible debilitamiento de las Columnas de la Respetable Logia Hiram N° 65, puesto que a los HH:. que fundaron la Respetable Logia "Igualdad N.º 632", se habían sumado masones de otros talleres de la Gran Logia de Chile, quienes resuelven renunciar a la Francmasonería masculina y continuar en la masonería mixta, convencidos de que era el único medio de liberar a la mujer, lo que estimaron de mayor urgencia y necesidad, en la participación activa de la mujer en el apasionante estudio del trabajo simbólico, al punto que los trabajos regulares de la Logia Hiram N.º 65 para 1933 se encontraban cada vez más desmejorados, como consecuencia del retiro de HH:. en razón de la prohibición decretada por la Gran Logia de Chile a sus adeptos de participar en los trabajos de la Masonería Mixta. Así, “Hiram Nº 65” contó apenas con un Cuadro de 19 Hermanos, y para junio de 1934 solo quedaban entre sus filas ocho miembros: 4 maestros y los aprendices Mario Bert Bedoya, Luis Durand, Rodolfo Kapadrut y Carlos de Vits Valderrama.[7]

En el año 1932, ya contando la masonería mixta con 5 Logias en Santiago y 2 en Valparaíso, se solicita al Supremo Consejo de la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain", con sede en París, Francia la autorización para transformar desde "Jurisdicción Chilena" a "Federación Chilena de "Le Droit Humain", la que es otorgada con fecha 20 de diciembre de 1934, siendo el primer Gran Maestro Adjunto para Chile, el H:. Adolfo Adriazola Quezada, quien fuera gestor de esta idea. Bajo su mandato, la Federación creció considerablemente. En 1935 se habían creado las Logias de Perfección "Adonai" en Santiago y "Estrella del Pacífico" en Valparaíso, para dar inicio a la Masonería Capitular Mixta en Chile.

En las siguientes décadas la Federación prosiguió su desarrollo hasta el año 1954 donde un movimiento separatista configuró lo que es hoy la Gran Logia Mixta de Chile.

Ambas organizaciones: "Le droit humain" y la "Gran logia Mixta" continúan sus trabajos de paralelamente en Chile.

Descontentos por la casi nula comunicación con Francia, una gran cantidad de hermanos liderados por Leonidas Durán en Santiago, y Daniel Fried en Valparaíso, decide independizarse del Derecho Humano y constituir una Orden Masónica Mixta de Chile, con carácter nacional. Sometida esta propuesta a todos sus miembros, una minoría decide continuar dependiendo del Supremo Consejo del Grado 33 de la Orden Masónica Mixta Internacional "Le Droit Humain" con sede en Francia, quebrándose sus relaciones y retirándose de la sede principal de Catedral 2091. Por razones obvias, las logias que conformaron esta nueva agrupación nacional mantuvieron sus archivos y documentos, fieles depositarios de su historia masónica desde su creación el año 1929.

Posteriormente, en la década de 1970, la Orden Masónica Mixta de Chile adopta el nombre de GRAN LOGIA MIXTA DE CHILE, denominación que mantiene hasta hoy. [10]

La Gran Logia Mixta de Chile ha tenido un desarrollo y una presencia activa a nivel nacional e internacional contando con 5 logias en Perú (Lima y Arequipa) en Chile (Arica, Antofagasta, Copiapó, Caldera, Vallenar, La Serena, Valparaíso, Quillota, Villa Alemana, Santiago, Rancagua, Talca, San Javier, Chillán, Concepción, Los Ángeles, Traigûén y Temuco).

De igual manera, desde 1991 es miembro activo del Centro de Comunicación e Información de las Potencias firmantes del Llamado de Estrasburgo, en francés Centre de liaison et d’information des puissances maçonniques signataires de l’appel de Strasbourg (CLIPSAS), organización internacional de jurisdicciones soberanas francmasónicas de carácter liberal y adogmático, miembro con carácter especial consultivo del Consejo Económico y Social (ECOSOC) de Naciones Unidas (ONU); siendo la única organización internacional francmasónica que hace aportaciones en materia de derechos humanos, igualdad de género, libertad de conciencia y laicismo en el máximo escenario de política internacional y que agrupa potencias masónicas tales como el Gran Oriente de Francia, Gran Logia de Italia, Gran Oriente de Suiza, Serenísima Gran Logia de Lengua Española, Gran Oriente de Luxemburgo y Gran Oriente de Austria.[11]

La Gran Logia Mixta de Chile participa además de la Conferencia Masónica Americana (COMAM) organización a la que pertenecen diversas potencias masónicas continentales. Asimismo, con el ánimo de unir el pensamiento masónico en Chile, constituye la Unión Masónica de Chile (UMAC) con la Gran Logia Femenina, el Gran Oriente Latinoamericano y el Gran Oriente de Chile

En el Tercer Milenio, la Gran Logia Mixta de Chile se propone reafirmar su desarrollo poniendo especial énfasis en la formación y la instrucción masónica de sus miembros, al tiempo de potenciarse como vía de conocimiento para todos aquellos hombres y mujeres que se encuentran en la búsqueda de respuestas para sus inquietudes más trascendentes siguiendo el legado de aquellos francmasones visionarios que por la década de 1920 soñaron con integrar a la mujer a masonería universal.

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