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Indigno de ser humano



Indigno de ser humano (人間失格 Ningen Shikkaku?) es una novela escrita por Osamu Dazai. Publicada después que Hashire Melos y El ocaso, Indigno de ser humano está considerada la obra maestra de Dazai, así como también la segunda novela más vendida en Japón tras Kokoro de Natsume Sōseki.[1]

La traducción de su título original, Ningen Shikkaku, significa literalmente «descalificado de ser humano». Este título fue discutido por el traductor de su versión en inglés, Donald Keene, en el prefacio del libro. La traducción italiana le nombró como Lo squalificato (el descalificado), mientras que en español se le nombró como Indigno de ser humano.

La novela, publicada por entregas en 1948, está narrada en primera persona y contiene elementos autobiográficos, tales como el intento de suicidio, un tema recurrente en la vida del autor. La analista Naoko Miyaji ha propuesto que Dazai sufría de un trastorno de estrés postraumático en el momento de escribir el libro.[2]

Indigno de ser humano es narrado en forma de varios cuadernos dejados por Yōzō Ōba (大庭 葉蔵), un joven hombre afligido e incapaz de revelar su verdadero ser a los demás, y que, en cambio se ve obligado a mantener una fachada de jocularidad vacía.

La novela se compone de tres capítulos o memorándum, que narran la vida de Ōba desde su primera infancia a finales de sus años veinte.

La historia tiene otros dos capítulos cortos a modo de prólogo y epílogo narrados desde el punto de vista de un observador neutral, quien ve tres fotos de Ōba y eventualmente rastrea a uno de los personajes mencionados en los cuadernos que lo conocían personalmente. Ōba se refiere a sí mismo a lo largo del libro usando el pronombre reflexivo de "Jibun" (自分), mientras que el pronombre personal "Watashi" (私) se utiliza tanto en el prólogo como en el epílogo por el escritor, cuyo nombre no está claro. El nombre de "Ōba" pertenece a uno de los primeros trabajos de Dazai, Pétalos de bufonería (道化の華).

Indigno de ser humano fue adaptada a una película teatral en 2009, en el centenario del nacimiento de Dazai. La película fue dirigida por Genjiro Arato y el rodaje comenzó en julio, siendo lanzada el 20 de febrero de 2010. La película es protagonizada por Toma Ikuta como Yōzō Ōba, un joven a quien le resulta difícil relacionarse con el mundo que le rodea y enmascara este sentimiento de alienación con una actitud jovial. Sin embargo, su vida gira en un espiral hacia la autodestrucción. La actriz Satomi Ishihara interpretó el papel de la esposa de Ōba. Fuera de Japón, la película fue comercializada bajo el título de Fallen Angel.

Otra adaptación de la historia fue narrada en los cuatro primeros episodios de la serie de anime Aoi Bungaku, lanzada en 2009. El anime ganó el Platinum Grand Prize en el Future Film festival en Italia.[3]

En el anime Bungō Stray Dogs, uno de los personajes fue nombrado como Dazai, además de dejarse ver varias influencias de la novela.

Un manga de tres volúmenes basado en la novela fue creado por Usamaru Furuya y serializado en la revista Weekly Comic Bunch de Shinchosha desde 2009. Una edición en inglés fue publicada por Vertical, Inc. entre 2011 y 2012.[4][5]

Una segunda versión fue creada por Yasunori Ninose y publicada bajo el título de Ningen Shikkaku Kai.[6]​ Fue serializada en la Champion Red desde abril a julio de 2010. A diferencia de la versión de Furuya, en este manga se describe la emoción negativa de los seres humanos y las relaciones sexuales como tentáculos, algo que han cautivado a Ninose desde niño.

Una tercera versión, un recuento de la historia original antes de la Segunda Guerra Mundial, fue encargada para la serie Manga de Dokuha (adaptaciones cómicas de la literatura clásica), publicado por Gakken. Una edición en inglés fue publicada en formato en línea por JManga en 2011.[7]

Con el paso de los años, la obra se ha convertido en una de las novelas más populares de la literatura japonesa, superando los diez millones de ejemplares vendidos desde su publicación original en 1948.[8]

William Bradbury de Japan Times consideró la obra como una novela atemporal, comentando que «la lucha del individuo para encajar en una sociedad normalizadora sigue siendo tan relevante hoy como lo era en el momento de su creación».[9]​ Serdar Yegulalp de Genji Press señaló la fuerza de Dazai al retratar la situación del protagonista, describiendo la novela como «sombría de una manera que es a la vez extrema y, sin embargo, también extrañamente no forzada».[10]​ Ambos críticos han notado las cualidades autobiográficas de la novela, pero afirman que el estilo de Dazai hace que los lectores se conecten con Ōba en lugar de centrarse en el autor.



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