Jojutla de Juárez es una ciudad mexicana en el estado de Morelos, situada en su región sur, es conocida por contar en su entorno por numerosos balnearios vacacionales. Es cabecera del municipio de Jojutla. Su clima es semiseco y cálido.
Su nombre proviene de la eufonía del español del topónimo náhuatl Xoxoutla, "lugar donde abunda la pintura azul". Deriva de xoxou-ki o color azul, en referencia a que en el lugar se cultivaba una planta así llamada ocupada como tintura azul.
La ciudad de Jojutla, representa el 45% del total de la Población municipal está localizado a 45 kilómetros de la ciudad de Cuernavaca. Es atravesada por el río Apatlaco que tiene un índice considerable de contaminación debido a la descarga de desechos del cercano Ingenio azucarero Emiliano Zapata en el municipio de Zacatepec. Una de las actividades principales es el del cultivo de la Caña de Azúcar y Arroz. Asimismo, Jojutla es famoso sobre todo porque debido a su clima calurosa la mayor parte del año, es ideal para los turistas procedentes de la ciudad de México por su cercanía a atractivos parques acuáticos y balnearios: La plata, El Rollo, El paraíso, Aquasplash e ISSSTehuixtla (Tehuixtla), entre otros, así como el lago de Tequesquitengo. Cada año se realiza la tradicional feria del Señor de Tula entre el 17 de diciembre y el 10 de enero.
Su principal economía es el comercio que es caracterizado por la venta de mayoreo y menudeo de abarrotes así como de calzado. También en esta ciudad cuenta con una procesadora de arroz, que es cultivado en sus alrededores.
El día martes 19 de septiembre del 2017, Jojutla fue azotado por un sismo de magnitud 7.1 a las 13:14 hrs, apenas unas horas después del macro simulacro del 32 aniversario del Terremoto de 1985. Jojutla fue la ciudad más afectada por dicho sismo.
Es la festividad religiosa más importante en este municipio que da pie a la feria del señor de Tula cada 1 de enero. La leyenda cristiana dice El Cristo Crucificado color negro, o Señor de Tula, lo encontró o se le apareció al Arriero José Cerón, el 14 de septiembre de 1722, en los campos o potrero del Tular, de la Hacienda de San Gabriel Las Palmas, hoy Municipio de Amacuzac, Morelos.
Al cortar un árbol, de los llamados cubata, notó que escurría sangre de él, encontrando que dentro estaba un Crucifijo Negro, ante autoridades eclesiásticas y bajo juramento de verdad relata el hecho. El Crucifijo fue trasladado a la Capilla de la Hacienda, de donde desaparece en cuatro ocasiones, y reapareciendo o regresándose al Campo del Tular.
Interviniendo las autoridades religiosas, tal vez por sugerencia de los hacendados que temían y no les convenía que se formara un pueblo cerca, porque muchos venían a ver la Imagen aparecida, los Padres Dominicos trasladan la Imagen al Convento de Santo Domingo, de Tlaquiltenango, el día 1 de Enero de 1723. José Cerón venía en la Procesión gustosa.
El quinto viernes de Cuaresma, al comenzar la Santa Misa matutina, la Imagen estaba presente, pero después de la Consagración, Sacerdotes y fieles se dan cuenta de que la Imagen ha desaparecido inexplicablemente. Por la tarde, como a las 2:00 PM, gente de Jojutla les notifica que la Imagen ha aparecido como a las 9:00 AM en el Templo de Nuestra Señora de Guadalupe, en Jojutla (Situado aún al lado oriente del Santuario, Hoy Parroquia de San Miguel Arcángel).
Ese mismo día la regresan, pero el 4 de julio, en la mañana entre 11 y 12 vuelve a desaparecer, (Las apariciones y desapariciones fueron durante el día) lo mismo sucede los primeros días de Septiembre, devolviendo la Imagen y desapareciendo de Tlaquiltenango y apareciendo hasta en tres ocasiones en el Altar Mayor del Templo de Nuestra Señora, por tal motivo, los Frailes determinan, entregarla a los fieles de Jojutla, pueblo que el Señor había elegido como suyo, más de 2,000 personas la reciben antes del alba en el Pochotl (Pochote, hoy por Vista Alegre) celebrándose la primera fiesta en honor al “Señor de Tula”, como la gente la quiso llamar; el 14 de septiembre de 1723, a un año de su aparición en el campo del Tular.
Después de varios años y debido seguramente al mal estado del Templo de Nuestra Señora, la Imagen fue colocada en el altar mayor del templo de San Miguel Arcángel (Situado aún al lado oriente del Templo de Nuestra Señora).
Investigaciones recientes por parte del astrónomo Andrés Eloy Martínez Rojas, han revelado que la leyenda religiosa tiene sus raíces en una serie de conjunciónes planetarias entre Júpiter y Saturno en el siglo XVIII, que provocaron mucha inquietud en Europa entre los astrónomos de esa época.
Esta teoría ha recibido el respaldo del arqueo astrónomo de la UNAM Jesús Galindo.
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