Josefa Camejo

¿Qué día cumple años Josefa Camejo?

Josefa Camejo cumple los años el 18 de mayo.

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¿Qué día nació Josefa Camejo?

Josefa Camejo nació el día 18 de mayo de 1791.

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¿Cuántos años tiene Josefa Camejo?

La edad actual es 232 años. Josefa Camejo cumplirá 233 años el 18 de mayo de este año.

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¿De qué signo es Josefa Camejo?

Josefa Camejo es del signo de Tauro.

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Josefa Venancia de la Encarnación Camejo (península de Paraguaná, Venezuela, 18 de mayo de 1791^[1]​-Ciudad Bolívar, c. 1862),^[2]​ también conocida como La Camejo y Doña Ignacia, fue una de las líderes que luchó, como otras mujeres de la época,^[3]​ en la guerra de independencia de Venezuela apoyando la causa patriótica.

Hija de Miguel Camejo y de Sebastiana Talavera y Garcés,^[4]​ sus padres eran los propietarios del fundo en el que vivía, Aguaque, ubicado en la península de Paraguaná.

Josefa Camejo asistió a la escuela en la ciudad de Coro y después fue enviada por sus padres a Caracas a proseguir sus estudios. Allí conoció los inicios de la independencia de Venezuela, que se produjeron el 19 de abril de 1810.

En 1811, con 20 años de edad, se traslada a vivir junto con su madre a Barinas donde las esperaba su tío, el monseñor Mariano de Talavera y Garcés, que fue secretario de la Junta Patriótica de Mérida y que tuvo gran influencia en la educación de su sobrina.^[5]​

Ante la ofensiva de los realistas, y alentada por su tío, Josefa Camejo reunió a un grupo de mujeres que querían participar en la lucha armada, y solicitaron al gobernador de la Provincia, Pedro Briceño del Pumar, que se contase con ellas para la lucha, asegurándole que:

En 1813 contrajo matrimonio con Juan Nepomuceno Briceño Méndez, debió refugiarse del avance de los realistas trasladándose a Bogotá, donde nacería su primer hijo, Wenceslao.

Josefa se encarga de la desocupación de Barinas, conduciendo toda la caravana hasta su destino, si bien en la travesía murió su madre ahogada al cruzar el río Santo Domingo.

Embarazada, ante la masacre de Ocumare del Tuy, se traslada a Bogotá en donde permanece hasta la batalla de Boyacá en 1819, cuyo triunfo le permite el regreso y reunirse con su esposo.

En 1820, su tío Mariano le encarga detener la insurrección de Paraguaná, que logra reducir, disponiendo para ello de armas y derrotando en Baraived al jefe realista Chepito González, logrando la incorporación de la provincia de Coro a la independencia nacional el 3 de mayo de 1821^[6]​ y preparando la llegada de las tropas del general Rafael Urdaneta.

Regresó a Barinas donde estaba su hija Teotiste y su esposo ya muy enfermo falleció.

Aunque la historiografía ha recogido la participación de algunas mujeres que tomaron las armas, a medida que avanza la investigación histórica con enfoque de género, hay testimonios y cartas que demuestran que las mujeres participaron en política, colaborando en actividades conspirativas, organizando reuniones, actuando como correos y en acciones bélicas.

En el análisis de la participación de las mujeres en la independencia de Venezuela, debe considerarse la heterogeneidad predominante en países latinoamericanos en los que la configuración de la ciudadanía se ha estructurado sobre las diferencias de género, de etnia, división sexual del trabajo y sobre la distribución desigual y el control de los recursos de poder.^[7]​

Las mujeres que firmaron el escrito, además de Josefa, fueron, entre otras, Nicolasa Briceño, María Miyares y Concepción Villafañe. Todas estaban al corriente de los hechos políticos y de las acciones militares:^[7]​

Expresaron su descontento con el hecho de que «no se haya contado con ellas para proteger su seguridad».

Advirtiendo que la flaqueza es algo que se atribuye al sexo definido como débil, afirmaron:

Es el conocimiento de lo que estaba sucediendo lo que las lleva a querer participar y a solicitar que se las destine a donde le pareciere conveniente al Gobernador. En su respuesta del Gobernador dijo ver con agrado que se guiaran por el sentimiento y no por el conocimiento.

El escrito fue publicado en la prensa con el comentario referente a que por ser «dignas esposas, madres y amantes de los venezolanos de Barinas, no podían ser indiferentes a la suerte de su país».

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