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La historia popular indígena de Estados Unidos



La historia popular indígena de Estados Unidos o La historia indígena de Estados Unidos es un libro de historia escrito por la historiadora Roxanne Dunbar-Ortiz y publicado por Beacon Press en 2014. Es el tercero de una serie de cinco libros de revisión histórica que reconstruyen y reinterpretan la historia de Estados Unidos desde la perspectiva de los pueblos marginados. [1]​ El 23 de julio de 2019, la misma prensa publicó Una historia de los pueblos indígenas de los Estados Unidos para los jóvenes, [2]​ una adaptación de Jean Mendoza y Debbie Reese del volumen original de Dunbar-Ortiz.

En este libro, la historiadora desafía hábilmente el mito fundador de los Estados Unidos y muestra cómo la política contra los pueblos indígenas era colonialista y estaba diseñada para apoderarse de los territorios de los habitantes originales, desplazándolos o eliminándolos. El programa genocida que el régimen de los colonos de los Estados Unidos desarrolló durante siglos ha sido omitido en gran medida de la historia. La autora revela cómo los nativos americanos, durante siglos, resistieron activamente la expansión del imperio estadounidense. [3]

La historia popular indígena de Estados Unidos describe y analiza un período de cuatrocientos años de resistencia indígena a la colonización de las Américas . El libro destaca los conflictos, las guerras y las estrategias indígenas y los lugares de resistencia resultantes.

El contenido del libro en muchos capítulos cronológicos desafía lo que Dunbar-Ortiz articula como la mitología fundadora del país floreciente, reforzado en el siglo XIX por el concepto de la Doctrina del destino manifiesto y la Doctrina del descubrimiento. En el libro, Dunbar-Ortiz busca mostrar "cómo la política contra los pueblos indígenas fue colonialista y diseñada para apoderarse de los territorios de los habitantes originarios, desplazándolos o eliminándolos". Detalla cómo el mito surgió de los imperativos del colonialismo de colonos y lo describe gráficamente como la toma de los territorios de los habitantes originales y su posterior desplazamiento y eliminación a través de prácticas genocidas. Una manifestación del mito y expresión del genocidio se identifica como el movimiento para matar al indio, salvar al hombre. [3] También se describe el predominio de prácticas y valores anti-indígenas celebrados en la cultura popular en los siglos XIX y XX a través de escritores como James Fenimore Cooper, especialmente en su novela y las posteriores interpretaciones cinematográficas de El último mohicano; Henry David Thoreau; Walt Whitman; y en el enormemente popular El nacimiento de una nación de W. H. Griffith. Más allá de la cultura popular, Una historia de los pueblos indígenas de los Estados Unidos detalla cómo tales políticas, prácticas y valores se manifestaron a través de las filas del ejército de los Estados Unidos en los más altos cargos del gobierno.

La Campaña de Derechos Humanos recomendó leer y discutir el libro como una forma de lidiar responsablemente con el Día de Acción de Gracias. [4]Summit Daily y CounterPunch lo revisaron, y este último destacó un tema del libro: cómo las figuras históricas tenían valores que eran consistentes con el genocidio pero no lo asociaban de inmediato. [5][6]Salon publicó un extracto al respecto el Día de la Raza . [7]

Entre las diversas revisiones, se han destacado los problemas y tensiones de principios del siglo XXI en los EE. UU. La prensa indígena y otra prensa que regularmente incluye noticias indígenas también han publicado reseñas, como Tribal College Journal, [8]​ y Sante Fe New Mexican . [9]

El reconocimiento del valor del libro también ha llegado en forma de elogios y premios como el de Robin DG Kelley, autor de Freedom Dreams, [10] sugiere que este es el libro más importante sobre el tema de la historia de Estados Unidos. [11]​ En 2015, recibió el premio American Book Award [12]​ y el premio PEN Oakland-Josephine Miles a la excelencia en literatura. [13]​  [14]

En inglés

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