Mayo (pueblo)

Los mayos son un pueblo amerindio que habita en el sur del estado mexicano de Sonora (Valle del Mayo) y el norte de Sinaloa (Valle del Fuerte) en una región costera ubicada entre los ríos Mayo y Fuerte.

Su número ronda las 40 000 personas. Tienen usos, costumbres, tradiciones y lengua propios. La religión que se práctica tradicionalmente es el catolicismo, tomado desde los primeros evangelizadores jesuitas que llegaron a esa región en el siglo XVI.

Tienen autoridades tradicionales propias, que se eligen por voto, y se respeta su jerarquía a la par de las leyes civiles mexicanas.

Se autodenominan "Yoreme " (el que respeta). Los primeros pobladores de la región se dedicaban inicialmente a la cacería, a la pesca y a la recolección. Paulatinamente desarrollaron una técnica agrícola que les permitió asentarse en una amplia zona en diversas comunidades. A la llegada de los españoles a los hoy estados de Sonora y Sinaloa, los Mayos formaban parte de una confederación india constituida por apaches, pápagos, pimas y yaquis, cuya finalidad era la defensa conjunta de la invasión de otros grupos, el respeto mutuo de sus respectivos territorios y asegurar el intercambio cultural. Actualmente la mayoría se dedica a la agricultura, frecuentemente con técnicas avanzadas; también practican la pesca y elaboran artesanías destinadas al uso de la comunidad. Construyen sus casas con varas y lodo o con ladrillo y adobe, según sean del área desértica o lugares de clima templado.

Los primeros vestigios de asentamientos en la región mayo, datan del año 180 a. C., en el actual municipio de Huatabampo, Sonora.

Después de la conquista de México, se organizaron campañas militares por los españoles, para someter la región mayo a la corona española, en 1531. Sin embargo no se logró hasta 1599.

Luego de la pacificación se inició la evangelización a cargo del jesuita Pedro Méndez. Sin embargo, los mayos no cesaron de resistirse a los españoles. En 1740 hubo un nuevo levantamiento armado, que terminó con la victoria nuevamente para los ibéricos, después del cual hubo un nuevo periodo de paz que duró casi un siglo.

Para 1867 volvieron a tomar las armas junto con los yaquis, esta vez contra el gobierno de México, lográndose un acuerdo de paz, después de la revolución mexicana, con el reparto de tierras en forma de bienes comunales. Durante la revolución formaron parte de las tropas de Álvaro Obregón.

Su fiesta principal se realiza en Cuaresma y Semana Santa, a diferencia de las demás etnias del país solo yaquis y mayos celebran la cuaresma en su totalidad, durante la cual representan la aprehensión, pasión muerte y resurrección de Cristo. También existen otras como la de San Juan Bautista, Santísima Trinidad, Espíritu Santo, San Ignacio de Loyola, San Miguel Arcángel, San Rafael, La Santa Cruz, San Cayetano, San Antonio, Virgen del Rosario, San Pedro y San Pablo, Virgen del Carmen, San Francisco de Asís y la de la Virgen de Guadalupe. Estas se llevan a cabo en una parte del año llamado Wasuktia que corresponde al tiempo litúrgico católico Ordinario, celebran liturgicamente, Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua, Pentecostés y el ya dicho tiempo ordinario dedicado a los santos, durante la cuaresma queda restringido cualquier ritual que no este relacionado con Cristo, no se puede bautizar durante este tiempo y tampoco casarse.

El Tiopo o Santa Iglesia queda a cargo de la jerarquía eclesiástica tradicional en la que el escalafón más alto lo ocupa el Maijto Yowe (maestro mayor) seguido por un número indefinido de maestros, estos son responsables de rezar y cantar piezas litúrgicas durante las celebraciones, su función es equiparable a la del sacerdote yori (sacerdote católico) aunque las dos figuras no se contraponen, hay que mencionar que los mayos emplean libros litúrgicos anteriores al Concilio Vaticano segundo por lo que el servicio es anacrónico, recurren actualmente al sacerdote cuando requieren los sacramentos, aunque en tiempos antiguos ellos mismos se encargaron de bautizar, e incluso casar a los miembros de la tribu, sobre todo justo después de la expulsión jesuita, su acompañante es la Cantora Yowe e igual que los maestros, un número indefinido de ellas, otros cargos importantes que existieron son el de Temasti una especie de sacristán que hace las veces de ministro y diaconado, su contraparte femenina es la Kiriyoste y las tenanchis todos ellos encargados de la administración y cuidado físico y espiritual de la Iglesia, así los temastis se encargan de los santos varones y las kiriyostis y tenanchis de las figuras femeninas, los maistros están a cargo de velar a los difuntos y darles sepultura además deben ser diestros oradores.

Durante todo el año se observa el santoral y la jerarquía eclesiástica se encarga de celebrarla por una temporada.

La bandera yoreme fue diseñada por un joven sonorense de nombre desconocido. Es un campo naranja que representa la tierra, al centro se ubica un venado con estrellas, como "masochoquim" que se traduce literalmente como "Venado de las estrellas" de la cultura cahita.