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Natalia Kobrynska



Natalia Коbrynska (en ucraniano Наталія Кобринська) (8 de junio de 1855, Raión de Sniatyn — 22 de enero de 1920, Boléjiv) escritora ucraniana, organizadora y precursora del movimiento feminista en Ucrania.[1]

Nació el 8 de junio de 1855, en el Raión de Sniatyn (ahora en el Óblast de Ivano-Frankivsk, Ucrania, entonces Reino de Galitzia y Lodomeria, Austria-Hungría) en la familia de un sacerdote de la Iglesia greco-católica ucraniana donde se respetaban las tradiciones nacionales y culturales.

En aquella época a las mujeres no se les permitía continuar su educación más allá del nivel elemental y por lo tanto continuaban su educación principalmente en el hogar. Estudió varios idiomas: alemán, francés, polaco y ruso. En 1871, se casó con Theofil Kobrynsky. Murió unos años más tarde y se vio obligada a regresar a Boléjiv para vivir con sus padres.[1]

Kobrynska fue a Viena con su padre, donde conoció a Iván Franko, quien la animó a asumir la tarea de mejorar la situación de las mujeres ucranianas y alentarlas a buscar la igualdad con los hombres.[2]​ En 1884, organizó el Tovarystvo Rus'kykh Zhinok (Asociación de Mujeres ucranianas)[1]​ para educar a las mujeres a través de la literatura y promoviendo discusiones sobre los derechos de las mujeres. En 1890 formó parte de una delegación que presionó al Ministro de Educación para que las mujeres asistieran a la universidad. También abogó por el sufragio universal, la guardería y las cocinas comunitarias.[2]

Su mayor influencia fue el publicista y crítico Ostap Terletsky, amigo de Iván Franko. En el año 1883 apareció el relato "Шумінська" "Shuminska" (nombre posterior "Дух часу", en español "El espíritu del tiempo"), y un año más tarde "Por un trozo de pan" ("Задля кусника хліба").[3]​ Fue entonces cuando Kobrynska entendió que la meta de su vida era la realización y desarrollo de sus ideas feministas a través de la literatura. Ivan Franko llegó a insistirle en que sus trabajos periodísticos no tendrían tanto efecto en el desarrollo del espíritu femenino como sus obras literarias.

Su abuelo, Ivan Hryhorović Ozarkević (17951854), fue conocido por popularizar las obras de los escritores ucranianos en Galizia. Precursor del teatro ucraniano amateur, autor y director de escena.

Su padre, Ivan Ivanović Ozarkević (en ucranio Іван Іванович Озаркевич) (18261903) fue una figura pública, diputado del parlamento Astro-Húngaro (Consejo Imperial) y escribía poemas. Su madre, Teofilia Danilіvna Okunevska (en ucranio Теофілія Данилівна Окуневська). Sofía Okunevska, prima hermana, que después de la muerte de su madre vivió con la familia Ozarkević.

En mayo de 1886 participó en la boda de Michael y Katerina Hrushevska (en ucranio Катерина Михайлівна Грушевська) en la localidad de Skala-Podilska.

Kobrynska formó parte del origen del feminismo ucraniano trabajando contra el sexismo y desde la igualdad, la construcción y la creatividad. Kobrynska se convirtió en la iniciadora de la primera editorial de mujeres ucranianas bajo el nombre de "La Primera Corona" («Перший вінок») sentando las bases de las revistas femeninas editadas y publicadas por mujeres. Se publicó en 1889 en Lviv editada por Olena Pchilka y Natalia Kobrynska. La editorial produjo tres números del almanaque femenino llamado Nuestro Destino (Nasha dolya).[3]

Al crear la publicación lograron atraer a las mejores voces creativas de mujeres tanto del Dnieper de Ucrania como en Galizia: Olena Pchilka, Lesya Ukrainka, Dniprova Chayka, Liudmyla Starytska-Cherniakhivska, Anna Pavlik, Olga-Alexandra Porfyrivna Bazhanska Ozarkević y otras muchas.

La publicación de la "Primera Corona" fue posible gracias a las donaciones privadas y el apoyo financiero de Olena Pchilka. Kobrynska desarrolló una vida pública implicándose socialmente al organizar la recogida de firmas luchando por los derechos de las mujeres a estudiar en universidades y gimnasios.

Entre los años 1893 y 1896 Kobrynska se dedicó a la edición dede la editorial "Women's Business" (en ucranio "Жіноча справа"). Para favorecer su labor, Kobrynska se trasladó a Lviv, donde creía que habría mejores condiciones para desarrollar sus ideales feministas. Murió el 22 de enero de 1920 de tifus epidémico.



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