La primacía papal (o primado papal) es uno de los atributos más importantes del Obispo de Roma (o Papa).
Según la doctrina de la Iglesia Católica, el dogma de la primacía papal, consiste en la suprema autoridad y poder del Obispo de Roma, en la Santa Sede, sobre las diversas Iglesias que componen la Iglesia católica en sus ritos latino y orientales. También es conocida como "primado del Pontífice Romano", "primado de Pedro" y otras expresiones correlativas.
También según la creencia católica, el propio Jesucristo hubiera establecido el papado cuando confirió sus responsabilidades y poderes al apóstol San Pedro. Por lo tanto, la Iglesia Católica acepta al Papa como el jefe universal de la Iglesia.
Otras tradiciones cristianas, como las Iglesias Ortodoxas, reconocen el Obispo de Roma solamente como el "Patriarca del Occidente" y todavía como el primer obispo entre sus pares o iguales (primus inter pares). Luego, los ortodoxos consideran que el Obispo de Roma tiene solo una primacía de honra (negando por eso la autoridad suprema del Papa), que, desde el Cisma del Oriente (1054), no tiene ningún poder concreto sobre estas Iglesias cristianas.
Recientemente, debido al gran esfuerzo ecuménico, las Iglesias Católica y Ortodoxa llegaron finalmente a un consenso mínimo sobre la cuestión de la primacía papal. Este consenso, expreso en el "Documento de Ravena" (que fue aprobado en el día 13 de octubre de 2007), consiste en el reconocimiento de ambas partes de "que el Obispo de Roma […] es el "protos", o sea, el primero entre los patriarcas de todo el mundo, pues Roma, según la expresión de San Ignacio de Antioquia, es la ‘Iglesia que preside en la caridad, al igual que Ireneo de Lyon con su expresión Es necesario que cualquier Iglesia esté en armonía con esta Iglesia, ’". Pero, así mismo, "todavía existe divergencia entre católicos y ortodoxos cuanto a las prerrogativas" y a los privilegios de esta primacía, visto que, actualmente, los ortodoxos todavía solo conceden al Papa una simple primacía de honra.
El autor religioso estadounidense Stephen K. Ray, un bautista converso al catolicismo, afirma que "Hay pocas cosas en la historia de la Iglesia que hayan sido más controvertidas que la primacía de Pedro y la sede de Roma. La historia está repleta de ejemplos de autoridad despreciado, y la historia de la Iglesia no es diferente ".
Las doctrinas de la primacía papal y la supremacía papal son quizás los mayores obstáculos para los esfuerzos ecuménicos entre la Iglesia católica y las otras iglesias cristianas. La mayoría de los cristianos ortodoxos orientales, por ejemplo, estarían bastante dispuestos a otorgar al obispo de Roma el mismo respeto, deferencia y autoridad que se le otorga a cualquier patriarca ortodoxo oriental, pero se resisten a concederle una autoridad especial sobre todos los cristianos. Muchos [ especificar ] protestantes están bastante dispuestos a otorgarle al papa una posición de liderazgo moral especial, pero sienten que otorgarle al papa una autoridad más formal que la que entraría en conflicto con el principio protestante de Solus Christus, es decir, que no puede haber intermediarios entre un cristiano y Dios excepto Cristo.
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