Sorgina

Sorgina quiere decir bruja en euskera. Las leyendas las sitúan como asistentes de la diosa Mari en su lucha por hacer pagar cara la mentira. Como personajes históricos, las "sorginak" se reunían las noches de los viernes en una campa llamada frecuentemente "akelarre" (campo del macho cabrío) o "eperlanda" (prado de la perdiz) para celebrar rituales mágico-eróticos, que han pasado a la historia debido especialmente al proceso de las Brujas de Zugarramurdi. No hay que confundir este término con el de adivino/a, que recibe el nombre de azti.

Joxemiel Barandiaran propone que deriva de sorte + -gin, significando por tanto "echadora de suertes". Sin embargo, es más probable que derive de sor- + -gin, y significando "creador(a)". También se puede interpretar como la comadrona actual, siendo además la curandera y heredera de la cultura indígena, objetivo principal de la "caza de brujas".

En la actualidad, hay numerosos topónimos en el País Vasco y Navarra que hacen referencia a las sorginak, como Sorginaren Txabola (Chabola de la Hechicera) en Elvillar (Álava), Dolmen de Sorginetxe (casa de la bruja) en Arrizala Agurain (Álava) o en Elbete Baztan (Navarra), Sorginzubi (Puente de la bruja) en Abaurrea Alta (Navarra), etc.

En retórica existe la sustitución del nombre propio por una expresión, tal como Sorgin herria (Pueblo de brujos) por Zalla, así a los naturales de Zalla se les llama por antonomasia «Brujos». El proceso inverso es a veces nombrado mediante el uso de recurso de estilo, se utiliza un atributo característico para poder particularizarla. Ese atributo asume entonces la función de nombre propio y, de hecho, a veces sustituye el nombre original.