Villarrica (Paraguay)
Villarrica (/viʎaˈrika/) es una localidad y distrito ubicado en el centro sur de Paraguay, en la región Oriental; y capital del 4.º departamento de Guairá, que anteriormente era territorio de Caazapá. Es el distrito más poblado de su departamento.
Ubicada en las cercanías de la cordillera del Ybytyruzú, se halla en la zona centro-occidental del Guairá y limita al norte con Mbocayaty y Yataity; al oeste con Itapé y Félix Pérez Cardozo; al este con Colonia Independencia, Ñumí y Eugenio A. Garay; y al sur con San Salvador y Borja.
Se trata de uno de los asentamientos más antiguos del país habiendo sido fundada en 1570 por el capitán español Ruy Díaz de Melgarejo con el nombre de Villa Rica del Espíritu Santo. Su sitio original de fundación fue en la antigua región de Guayrá, la que coincide con los actuales estados de São Paulo y Paraná. Además es el único pueblo subsistente de los que se establecieron en dicha provincia.
A lo largo de buena parte de su historia sus habitantes se vieron obligados a mudarse en siete ocasiones, inicial y principalmente debido a las invasiones de los bandeirantes pero también por problemas políticos y económicos hasta finalmente llegaron a establecerse de forma definitiva en su ubicación actual en 1683, gracias a los indios Paranáes pertenecientes a Caazapá, que los defendieron a los villarriqueños de los indios de la zona de Espinillo, actual Coronel Oviedo. Por este motivo recibió los apodos de "Ciudad Andariega" y "Viajera". Prácticamente la localidad le debe a los habitantes de Caazapá su supervivencia en ese sitio.
Terminada la Guerra de la Triple Alianza en 1870, el pequeño pueblo que era Villarrica en aquel entonces experimentó una evolución en el ámbito académico y económico debido al incremento de su población y a la actividad de sus habitantes. Esto la posicionó segunda en importancia nacional luego de Asunción. En la actualidad Villarrica sigue teniendo en su aval el haber sido pionera nacional en una gran variedad de las actividades humanas del Paraguay.
A pesar de su tormentosa historia, la ciudad mantiene un liderazgo político entre los distritos de su departamento al ser sede de la Gobernación de Guairá, del Obispado, de la Municipalidad, de la Segunda División de Infantería, de distintas fiscalías de la circunscripción del Guairá y del Centro de Desarrollo del Guairá, entre otras instituciones. Aparte goza de un liderazgo académico al poseer una filial de la Universidad Nacional de Asunción y una sede regional de Universidad Católica de Asunción, que son los dos principales centros de estudios universitarios del país.
En el año 2010, Villarrica se convirtió en la primera ciudad del Paraguay en contar con un gobierno electrónico siendo parte del proyecto Villarrica, ciudad digital.
El nombre oficial es Villarrica del Espíritu Santo. Se la llamó villa rica debido a las creencias de que en el lugar donde fue originalmente fundada existían yacimientos de oro y plata y del Espíritu Santo debido a que su fecha de fundación coincide con el día de Pentecostés
A los oriundos de Villarrica se los llama de diferentes maneras, villarriqueños, en alusión estricta al nombre de la ciudad; pero también guaireños o la versión en guaraní de esta última palabra gua´i. El gentilicio de los habitantes de Villarrica puede entonces llegar a confundirse con el de los habitantes del departamento de Guairá, sin embargo el término guaireño fue la autodenominación de los habitantes de la ciudad durante las mudanzas en el pasado desde su núcleo original en la antigua provincia de Guayrá; por lo que el término ha sido arrastrado hasta la actualidad.
Debe su fundación a la necesidad de defender las posesiones españolas de las invasiones de los portugueses. En 1554, durante el gobierno de Irala, se fundó la ciudad de Ontiveros como parte de la conquista de la zona del Guairá. Con el fin de frenar los daños que los portugueses estaban ocasionando a los indios carios de esta zona y por su ubicación estratégica como pasaje del camino al Brasil, Melgarejo fundó Ciudad Real.
Felipe de Cáceres despojó a Melgarejo del cargo que ocupaba como teniente gobernador de la provincia de Guairá debido a una enemistad personal por lo que designa a Alonso Riquelme de Guzmán como nuevo ocupante del puesto. Riquelme, durante su expedición hacia el Guayrá notifica a Melgarejo de su ida 1570 y este último reunió a los pobladores y se hizo elegir como Capitán General y Justicia Mayor. Con sus tropas armadas de arcabuces fue al encuentro de Riquelme para impedir su paso y lo obligó a desistir del cargo y entrar al pueblo en paz como simple vecino. Luego lo hizo prisionero por un año y lo desterró a 40 leguas de la ciudad.
Después de la fundación de Ciudad Real en 1556, El capitán Ruy Diaz de Melgarejo 'pobló y fundo Villa Rica del Espíritu Santo'. Estando Melgarejo en Ciudad Real de la que era Capitán de Guerra y Justicia Mayor, tuvo noticias, venidas de Asunción, que cierto metal que cierto metal que de aquella provincia fue llevada al Perú tenía mucho oro y era muy rica, y que por eso ciertos vecinos de dicho Reyno pidieron ayuda, y sin pedir la avenida del Adelantado de la Provincia, resolvió de por si, sin orden ni mandato de nadie, ir a fundar un pueblo cerca de esas mina. Partió de Ciudad Real en febrero de 1570 con 40 hombres y 53 caballos, rumbo al este.
Fue abriendo una picada de cuarenta leguas para poder llevar los caballos y las municiones a través de bosques para llegar a las tierras del cacique Coracibera ( kuarahyverá en guaraní sol brilla) hacia Huybay, a sesenta leguas de Ciudad Real, el primer día de Pascua del Espíritu Santo del mismo año,14 de mayo de 1570, en un lugar muy bien parecido a tres leguas de las mina, hizo edificar una iglesia y levantar una cruz; luego mando construir allí una fortaleza cubierta de tejas de pino; trazo el pueblo y repartió entre las gentes solares para sus casas, tierras para sus chacras e indios para su servicio; nombro alcalde a Luis Osorio, natural de Ávila, y doto a la nueva población de veinte y cuatro arcabuceros.
Este asentamiento (que correspondería al núcleo original de Villarrica) quedó establecido sobre un amplio campo entre el nacimiento del río Pykysyry y el Huavay y a tres leguas del dominio de kuarahyverá. Estas tierras pertenecían a los yvyrayás o ivirayás, donde presuntamente se encontraba el legendario Mbaeverá-guasú (en guaraní la cosa brillante y grande), que acorde con la fantasía indígena era una ciudad rica y espléndida.
El sitio original de fundación coincide con el municipio de Nova Cantu, en estado de Paraná, Brasil. Las ruinas de la antigua Villa Rica se encuentran en el parque estatal “Vila Rica do Espirito Santo” del municipio de Fênix, estado de Paraná, Brasil.
En 1593 constituida el Cabildo, Justicia y Regimiento de la ciudad de Villa Rica del Espíritu Santo, los siguientes vecinos y encomenderos:
Debido a las invasiones de los bandeirantes de São Paulo, Villarrica tuvo que empezar una peregrinación que duró unos 90 años. A continuación se expone donde se llevó a cabo cada una de las mudanzas.
Al término de la Guerra de la Triple Alianza, la población de Villarrica rondaba las 550 personas, mayoritariamente niños, mujeres y ancianos. Por decreto del P. Ejecutivo de fecha 4 de febrero del año 1910 se designó al señor Cosme Codas Ynsfrán para ejercer las funciones de Intendente Municipal, constituyéndose así en la primera autoridad comunal de esta jerarquía en la historia de la ciudad de Villarrica. En 1924, la población se reponía de una guerra civil y la ciudad iba extendiéndose lentamente hacia los nuevos barrios en la periferia del centro. Al iniciarse la Guerra del Chaco, sumaba 9.576 habitantes. Su población comenzó a aumentar gracias a la emigración de familias del área rural al área urbana y también gracias al asentamiento ya desde finales del siglo XIX de un importante contingente de familias extranjeras, entre ellas españoles, italianos, alemanes, franceses, austríacos, griegos y libaneses. La cooperación de los extranjeros y la población nativa llegaría a formar el pilar poblacional de Villarrica, iniciando una nueva época de desarrollo urbanístico, económico y cultural.
Como se sabe, a fines del siglo XIX, para pagar a los vencedores de la guerra de la Triple Alianza, Paraguay ofreció al mundo grandes extensiones de tierras a muy bajo costo. Esta oferta, más el proyecto de hacer llegar la vía férrea al Paraná, mas las diversas dificultades que surgían en Europa, llevaron a Villarrica como a muchas otras ciudades migrantes de todas partes cuyo entusiasmo revitalizo la rebelde,, energética y perseverante estirpe guaireña e hizo surgir una particular cultura o no de vida que los gua'i asumen como no disimulado orgulloso.
Hasta los días previos al festejo del Centenario de la Independencia Nacional, en la capital guaireña casi no se veía el pabellón nacional, y, según las crónicas, recién allá por 1915, y solo en días patrios, la bandera paraguaya empezó a flamear en edificios particulares, junto a pabellones tan diversos como el francés, el uruguayo, el suizo, el italiano, el alemán, el del Reino Unido, el argentino, el griego, el libanes, entre otros.
• 1570 – Fundación de Villarrica
• 1592 – Primera Mudanza de la ciudad
• 1599 – Segunda Mudanza de la ciudad
• 1634 – Tercera Mudanza de la ciudad
• 1642 – Cuarta Mudanza de la ciudad
• 1674 – Quinta Mudanza de la ciudad
• 1678 – Sexta Mudanza de la ciudad
• 1683 – Séptima Mudanza de la ciudad, asentamiento definitivo
• 1683 – Construcción del primer oratorio Franciscano, hoy catedral de Villarrica
• 1701 – El rey Felipe V aprobó su fundación definitiva
• 1872 – Conformación del primer gobierno comunal
• 1884 – Conformación de la primera Junta Municipal
• 1885 – Instalación de los primeros faroles públicos a kerosene
• 1887 – Prolongación de la vía del ferrocarril de Paraguarí a Villarrica
• 1887 – Fundación del Centro Democrático hoy Parido Liberal
• 1888 – Fundación del Club Porvenir Guaireño
• 1891 – Fin de la construcción de la estructura de la Catedral de Villarrica
• 1907 – Inicio de la construcción del edificio de la municipalidad y fundación del primer club de fútbol
• 1910 – Designación del primer intendente municipal Cosme Codas Ynsfrán
• 1911 – Establecimiento del primer cinematógrafo
• 1913 – Construcción del Teatro Municipal de Villarrica y construcción de un polígono de tiro
• 1914 – Fin de la construcción de la municipalidad e instalación del alumbrado público eléctrico
• 1924 – Inauguración del matadero municipal
• 1925 – Fundación de la sociedad hípica del Guairá
• 1927 – Fundación del Rotary Club
• 1929 – mediante la bula Universi Dominici del papa Pío XI, se crea la Diócesis de Villarrica del Espíritu Santo
• 1931 – Designación del primer Obispo de la Diócesis de Villarrica Monseñor Agustín Rodrigues Arguello
• 1940 – Fundación del Centro Cultural Paraguayo Americano
• 1965 – Conformación de la Asociación Médica del Guairá
• 1967 – Instalación de la Alianza Francesa
• 1970 – Construcción del edificio de la gobernación de Guairá
• 1971 – Construcción de la terminal de ómnibus
• 1980 – Organización del primer Festival de la Raza
• 1984 – Creación del Elenco Municipal de Teatro
• 1991 – Creación de la escuela municipal de Danza, Declamación, Oratoria y Guitarra
• 1992 – Creación de la Orquesta de Cámara Municipal
La ciudad de Villarrica está ubicada a 172 km al este de Asunción, en la región centro-occidental del departamento de Guairá y en las inmediaciones de la cordillera del Ybytyruzú. Sus tierras son altas y pobladas de selvas, y son aptas para el cultivo de caña de azúcar y la cría de diferentes tipos de ganado.
Distritos limítrofes de Villarrica
El suelo está compuesto de areniscas intercaladas con lutitas y formaciones calcáreas oolíticas. En las planicies aluviales del río Tebicuary Mí, parecen suelos sedimentarios del Cuaternario.
Los suelos del casco urbano son principalmente lomadas arenosas, con pendientes suaves en el área norte y poco más abruptas al sur. Presentan en general buen espesor en las partes más altas, y poco a nada en áreas bajas y de mayor pendiente. Se observa además buen drenaje y rocosidad nula.
Presenta drenaje centrífugo respecto al centro urbano y buen drenaje interno en el centro con nacientes que drenan al sur, al arroyo Guarapo y este a la cuenca del arroyo Bola Cuá. El arroyo Bobo con su principal afluente el arroyo Caraguatay drena al noroeste a la cuenca del río Tebicuary Mí.
Al norte de la ciudad se encuentra el arroyo Bobo. Este nombre proviene según la leyenda, de que las veces que llueve se desborda de gran manera, y en tiempo de sequía, es insignificante. En casi toda su extensión tiene grandes esteros que se extiende hasta las vías del Ferrocarril en las cercanías del pueblo de Félix Pérez Cardozo. Casi paralelo al arroyo Bobo, se encuentra otro llamado Mita´i, que sirve de frontera entre Villarrica y Yataity. Al sur, y a 10 km de la ciudad, corre el Orory. Al oeste se halla el arroyo Caundy que separa Villarrica de Félix Pérez Cardozo. En las cercanías de Ybytyruzú se halla el arroyo Perulero.
El Parque Manuel Ortiz Guerrero está ubicado entre los barrios Centro y San Miguel. También llamado ocasionalmente Ycuá Pytá (en guaraní laguna roja) debido a la laguna que posee en su terreno.
La historia del Ycuá Pytá comienza al terminar la Guerra de la Triple Alianza, cuando en 1876, hubo una prolongada sequía y la entonces junta económica administrativa, dispuso la excavación de un pozo de agua potable, en el sitio ocupado hoy día por el estadio. Como es zona de nacientes, el agua fluyó y sigue sin pausas. Según algunos libros de la época, los guaireños se fijaron en el Ykuá Bolaños de Caazapá para dar origen al Ykuá Pytá. . Luego en 1883 se ordenó la creación de un tajamar. El Ycuá Pytá fue alambrado en 1909. Aprovechando el flujo de agua se construyó una piscina en 1924. En 1936 se le designó con el nombre del poeta Manuel Ortiz Guerrero. Este había muerto en 1933, a la edad de 39 años.
Desde 1940 se convirtió en un parque abandonado, hasta que en 1962 se remodeló la plaza y cultivó árboles. Se erigió también una estatua en honor a Ortiz Guerrero. El 8 de mayo de 1983 cincuenta años después de su muerte se trasladaron sus cenizas de La Recoleta en Asunción al parque que lleva su nombre en Villarrica. De esta manera se cumplió con su testamento que había sido adaptado a una canción que dice: “reposar bajo las alas de un Panambí" (en guaraní mariposa) en su tierra natal (Villarrica).
Posteriormente, se realizó la extracción del barro que colmataba dos metros y medio de la laguna, lo que se logró en 8 meses. Actualmente, el agua es cristalina, producto de un trabajo de ingeniería que recoge el desagüe pluvial, sin que llegue a sus orillas. La laguna tiene una superficie de 1 hectárea, con 3 metros de profundidad. Está rodeada por un circuito peatonal, canchas de arena y una piscina olímpica.
También caben citar las plazas Ybaroty, La Libertad, de los Héroes y Silvio Pettirossi además del Parque del Guairá.
Posee un clima tropical húmedo con una temperatura media anual de 22,1 °C. En verano, las máximas pueden llegar a los 38 °C. En invierno, la mínima es de 1 °C. Febrero, marzo y octubre son los meses de mayor lluvia. La humedad media anual es de 75,1% y se registran 75 días con lluvia durante todo el año.
Son comunes las tormentas que suelen causar inundaciones.
Villarrica tiene una población de 63.200 habitantes según la Dirección General de Estadísticas, Encuestas y Censos para el año 2002. Del total de la población, 36.850 son varones y 38.150 son mujeres. Existen 17.501 viviendas ocupadas. El 70% de su población vive en la zona urbana.
Zona Urbana (70%)
Zona Rural (30%)
Villarrica se divide en un total de 37 barrios: 23 en la zona rural y 14 en la zona urbana.
Santa Lucía, un barrio de Villarrica donde la fe se expresa en obras Santa Lucía es un barrio entre otros de la periferia de Villarrica. De la Iglesia de Santa Lucía dependen, 23 capillas ubicadas en la zona Pero en poco más de una década, este vecindario ganó un desarrollo impetuoso liderado por la parroquia del lugar, que agregó a su labor religiosa una pluralidad de obras de promoción social. VILLARRICA, (Juan Carlos Decoud Fernández, especial)."Esta parroquia es semejante a cualquier otra en los aspectos espiritual y pastoral, la diferencia está en la tradición que tiene en el trabajo para lograr la promoción humana y la calidad de vida de las personas", explicó el padre Milciades Ayala.
El fundador de este complejo de obras, el sacerdote Blas Arévalos, hoy trasladado a otra localidad, decía que en su trajinar iba encontrando ancianos abandonados, jóvenes sin oportunidades y una población que necesitaba de una comunicación más integradora.
Hogar de ancianos Como respuesta, promovió la creación de un hogar de ancianos, un colegio y una radio comunitaria. En la época de pa´i Blas, las obras se financiaban con el esfuerzo de la comunidad. Con trabajo y testimonio, Santa Lucía logró la confianza de vecinos, compatriotas y extranjeros; mediante eso las iniciativas se multiplicaron y mejoraron, especialmente con la ayuda de parroquias y fundaciones españolas. "Algunos fueron abandonados por sus hijos que viajaron al exterior, otros ni siquiera tienen hijos", explicó el padre Milciades Ayala. La incapacidad de las instituciones públicas muchas veces es compensada por organizaciones de la sociedad civil, como las iglesias.
Dispensario médico
El acceso a la salud se ve afectado en Paraguay por una deficiencia histórica en las políticas y la voluntad de los gobernantes. El dispensario de Santa Lucía atiende a más de 300 pacientes por semana. Bajo la consigna de que ninguna mujer se vea privada de su tratamiento médico, entre sus servicios se encuentra un programa de prevención y diagnóstico del cáncer de mamas y cuello uterino; una de las principales causas de mortalidad de la mujer en la zona Residencia
Después de la detección de una cantidad creciente de mujeres jóvenes con deseos frustrados de estudiar carreras de nivel universitario, se generó el proyecto de la residencia que hoy alberga a 18 chicas. La residencia también cuenta con una sala de estudios con biblioteca y sala de computación.
Radio
También cuentan con una radio comunitaria, la Santa Lucía FM 101.3
Santa Librada La parroquia de Santa Librada, de la ciudad de Villarrica, cuya de fiesta patronal es el 20 de julio, por ese motivo se realizan actividades religiosas con el cumplimiento del calendario especialmente establecido, las comunidades de la Iglesia son: Centro María Auxiliadora, miembros de la Legión de María, Virgen del Perpetuo Socorro, Milicia de la Inmaculada, Centro Niño Jesús, comunidad de Punta Cupé, niños, Caazapamí, etc.
El presupuesto de ingresos de la ciudad en el año 2010 fue de 21.888.831.908 de guaraníes.
En la zona del distrito de Villarrica se cultiva ajo, algodón, arroz, arveja, banano, batata, cafeto, caña de azúcar, cebolla, habilla, limón, locote, maíz, mandarina, mandioca, maní, naranjo agrio, naranjo dulce, papa, piña (fruta), pomelo, poroto, tabaco, tártago, tomate, vid, yerba mate y zanahoria.
La actividad industrial se basan en azucareras, yerbateras, molinos de arroz, molinos harineros, hilanderías, desmotadoras, fábricas de lienzo, fábricas de calzados, productos lácteos, elaboración de artesanías y de ao po´í.
La principal ruta de acceso a la ciudad es la ruta 8 Blas Garay que atraviesa el distrito de norte a sur comunicándolo con Mbocayaty, Coronel Oviedo y San Estanislao hacia el norte y hacia el sur con Caazapá, Yuty y Coronel Bogado.
En el año 2010 quedó habilitada la carretera que sigue el trayecto Villarrica, Tebicuary y Paraguarí, uniendo de esta manera a la ruta 8 y a la ruta 1.
Entre las entidades sociales y culturales se hallan:
De 1884 en adelante, con la prolongación del ferrocarril desde Paraguarí a Villarrica, esta última vivió una época de despegue económico debido a su unión a Encarnación y por ende a la Argentina. Aunque el ferrocarril ya no funciona en la actualidad siguen en pie la antigua estación y otros edificios de la época, muchos de ellos en desuso. En el barrio llamado "Centro" de la ciudad se encuentra la inmensa mayoría de los edificios considerados de interés arquitectónico, cultural e histórico. Prácticamente todos ellos datan de entre el inicio del siglo XIX y el inicio del siglo XX.
Según un material elaborado por el Departamento de Historia y Patrimonio de la Facultad de Arquitectura, Diseño y Arte de la Universidad Nacional de Asunción, en 2008, se reconocían 80 edificaciones de interés arquitectónico en la ciudad de Villarrica. A continuación son mencionados algunos de los edificios.
Evento organizado por el departamento artístico de la Municipalidad de Villarrica cada 12 de octubre como conmemoración del descubrimiento de América celebrado en el estadio Ykua Pyta. Consiste en una semana de eventos donde se presentan números artísticos en especial del folclore paraguayo pero también de artistas invitados del extranjero.
Habitualmente la semana del festival empieza con la elección de la Musa del Ybytyruzú y culmina con la noche de gala y entrega de premios a los participantes. Hasta la fecha ya se han celebrado 30 ediciones del festival.
A partir del año 2008 se forma la Comisión Cultural Amigos del Arpa que actualmente se convirtió en Asociación Cultural Amigos del Arpa con personería jurídica, integrados por ciudadanos guaireños amantes del arpa paraguaya, quienes desarrollan una muy importante actividad en defensa del patrimonio cultural y artístico de la región. El 23 de septiembre de 2009 se sanciona y promulga la Ley 3844 que declara al municipio de Félix Pérez Cardozo Cuna del Arpa Paraguaya y al Departamento de Guairá Capital Nacional del Arpa. Desde su formación esta comisión viene organizando Maratones de Arpas con 24 horas de ejecución ininterrumpida. Los Guaireños aspiran obtener el reconocimiento de la UNESCO como "Capital Mundial del Arpa", aunque está muy lejos de conseguirlo. .
Ya en 1585 los franciscanos abrieron una escuela elemental y superior en un convento al que llamaron Santa Bárbara. En el siglo XVII, en la entonces gobernación del Paraguay, Villarrica y Asunción contaban con cátedras de gramática, filosofía y latín lideradas por religiosos jesuitas, franciscanos, dominicos y mercedarios. Sin embargo en 1818, el convento franciscano de la ciudad fue clausurado por el Dr. Francia.
Luego de la independencia, los distintos gobiernos tuvieron la intención de fortalecer la educación abriendo escuelas y centros religiosos, pero los medios con que contaban eran poco desarrollados. Entre los primeros maestros guaireños se destaca Doroteo Meaurio, quién fue profesor de José Félix Bogado hacia 1790 y Ruperto Medina maestro de la primaria de Juan Vicente Estigarribia, quien se convertiría en médico de Carlos A. López.
Durante el gobierno de Carlos A. López, la educación se benefició de gran manera abriéndose numerosas escuelas y academias en Villarrica y otros puntos del país. Durante el gobierno de López funcionaban tres escuelas, siendo la más importante, según Efraím Cardozo, la Escuela de Latinidad.
La Guerra de la Triple Alianza paralizó toda actividad educativa en el país y niños, adolescentes, adultos y ancianos se alistaron al ejército y desde 1868 los centros educativos fueron clausurados hasta el final de la guerra en 1870.
En los años 1873 y 1874 existían tres escuelas primarias. Una era privada y de varones, la segunda era municipal también de varones teniendo su sede en el local del Convento Cué y la tercera también municipal pero de mujeres. En dichas instituciones había 110 alumnos matriculados de ambos sexos. Este número muy modesto de alumnos se debió a que al terminar la Guerra de la Triple Alianza la población de Villarrica quedó reducida y no sobrepasaba los 600 habitantes, la mayoría de estos mujeres y niños. Estas tres escuelas mencionadas funcionaban en el llamado Convento Cué que ya para ese entonces estaba deteriorándose. Por este motivo fueron trasladadas a la residencia de un ciudadano llamado Pedro Guggiari.
Desde 1891 y en adelante, se crearon escuelas elementales en las zonas rurales del distrito de Villarrica, llamadas compañías, como Ytaybú, San Francisco Potrero, Doña Juana, Carovení y Tuyutí.
Desde 1895 al año 1900, la ciudad contaba con dos escuelas graduadas; una de ellas era la Escuela La Patria situada detrás de la iglesia catedral en donde ahora se sitúa el Museo Fermin López. A partir de 1911, por iniciativa de Ramón Indalecio Cardozo y con la cooperación de los vecinos del pueblo se construyeron más escuelas en distintos terrenos concedidos mediante la ayuda del estado.
Villarrica cuenta con una amplia variedad de centros de educación superior como la Universidad Católica "Nuestra Señora de la Asunción" sede Regional Guairá.
Consiste en una exposición de libros y presentación de conferencias, de charlas educativas, de música y teatro en la Universidad Católica de Villarrica. En el 2010, se realizó la cuarta edición del evento y está organizado por la Municipalidad de Villarrica, la Universidad Católica y la Cámara Paraguaya del Libro (CAPEL).
En 2010, Villarrica se convirtió en la primera ciudad del Paraguay en poseer un gobierno electrónico siendo parte del proyecto Villarrica, ciudad digital. Dicho proyecto tiene el objetivo de promover el acceso de la ciudadanía a la tecnología, mejorar los servicio del municipio, estimular la transparencia y la participación del ciudadano en la gestión pública.
El 21 de diciembre de 2009 el proyecto se presentó en la séptima jornada de transparencia y participación ciudadana, y se realizó la primera conexión wifi en la Plaza de los Héroes.
En enero de 2010 la ciudad ganó un concurso auspiciado por la Unión Europea llamado Amor por la buena gobernanza local con cuyos fondos se costeó parte de los gastos para la instalación del gobierno electrónico. En abril de 2010, se habilitó el telecentro de participación ciudadanía que consiste en 10 computadoras a disposición de la comunidad con acceso a Internet instaladas en el museo municipal.
El 21 de mayo del 2010, Villarrica se convierte en primera ciudad digital del Paraguay en un acto con la presencia del presidente Fernando Lugo, y autoridades nacionales y locales inaugurándose el sistema de Internet wifi gratuito, de 1 megabyte de velocidad, en las Plazas De los Héroes y Libertad, las dos primeras plazas digitales del Paraguay. Además, el intendente municipal Federico Alderete y el presidente de la Compañía Paraguaya de Comunicaciones (COPACO) firmaron un convenio de cooperación para desarrollar las plazas digitales y realizar actividades que fomenten el proyecto.
El 6 de octubre del 2010 se instauró el primer gobierno electrónico (e-gobierno) del país habilitándose un sistema de resoluciones municipales electrónicas.
Es un medio de transporte tradicional de Villarrica, traída de la ciudad de Encarnación, que consiste en un carro de madera con techo y tirado por caballos. Su nombre viene de la palabra guaraní karumbe que significa tortuga. Aunque actualmente tiene una mayor utilidad turística el carumbé sigue siendo utilizado con frecuencia como un medio de transporte alternativo como ocurre con los taxis teniendo sus principales paradas en los dos mercados de la ciudad. Además, existe una asociación de "conductores de carumbé" o "carumbeseros".
Reciben apoyo de la municipalidad y tienen que cumplir requisitos bien delimitados como llevar un número específico, mantener los carros en buen estado y pintarlos de color naranja. Se estima que existen unos 50 ejemplares en circulación.
Organizado por la Municipalidad de Villarrica, es llamado "Carnaval Guaireño" o "Caranaval Gua´i" es el segundo carnaval más importante del país siguiendo al de Encarnación. Se celebra entre los primeros días de febrero. Habitualmente se realiza un desfile de anticipación del carnaval de Villarrica en Asunción para promocionar e invitar a la gente de la capital. En fecha 29 de enero de 2016 se realiza el Primer Carnaval Inclusivo del País, con la participación de una Comparsa integrada por Personas con Discapacidad y Sin Discapacidad.
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