Cleofás es el nombre con el que se hace referencia a dos personas que aparecen en la Biblia.
Una de ellas es Cleofás, uno de los discípulos a quien Jesús en su resurrección se aparece en la localidad de Emaús (Lucas, 24,18). Su fecha en el martirologio es el 25 de septiembre.
La otra persona es Clopás, también referida como Cleofás. La única referencia que existe de él es a través de la mención de una tal María he teu Klopa, traducida generalmente como María, mujer de Clopás. Muchos creen que Clopás es la transliterración griega de Alphaeus, un nombre en arameo, que llega al español como Alfeo.
Cleofás también aparece en los primeros escritos cristianos de Papías y Hegesipo, del siglo segundo, como hermano de José de Nazaret, el esposo de María, madre de Jesús, y como el padre de Simeón, el segundo obispo de Jerusalén. Eusebio de Cesarea relata en su Historia de la Iglesia (Libro III, capítulo 11), que después de la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC, los cristianos de Jerusalén
Epifanio agrega que José y Cleofás eran hermanos, hijos de "Jacob, apodado Panther".
En el Evangelio del pseudo-Mateo, que probablemente fue escrito en el siglo VII, se afirma que la hermana de María, la madre de Jesús, era María de Cleofás, hija de Cleofás y Ana:
En la tradición medieval, Cleofás es el segundo esposo de Santa Ana y padre de "María de Cleofás".
Según los fragmentos de la obra Exposiciones de los Oráculos del Señor del Padre apostólico Papías de Hierápolis, que vivió cerca del 70-163 dC, Cleofás y Alfeo son la misma persona, y María, la esposa de Cleofás o Alfeo, sería la madre de Santiago el hermano de Jesús, de Simón y de Judas (Tadeo) y de un José.
Para el teólogo anglicano J.B. Lightfoot este fragmento citado anteriormente sería falso.
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