Jan Cossiers (Amberes, 1600 - 1671), fue un pintor barroco flamenco, iniciado en el caravaggismo y especializado en la pintura religiosa y de historia.
Su primera formación debió de tener lugar con su padre, Antoine Cossiers, y con Cornelis de Vos en Amberes. Prosiguió sus estudios con Abraham de Vries en Aix-en-Provence y en Roma, a donde viajó en 1624. En 1628 se encontraba de vuelta en Amberes donde ingresó en el gremio o «guilda» de San Lucas. Influido por el caravaggismo, tanto en su gusto por el claroscuro como en la elección de los temas -Jugadores de cartas, La buenaventura-, la pintura de Cossiers deja ver al mismo tiempo su atracción por el color sensual de Rubens, con quien aparecerá en adelante estrechamente relacionado. En 1635 colaboró con este en la Entrada del cardenal-infante Fernando de Austria en Amberes y en 1638 se encargó de algunos de los cuadros de asunto mitológico destinados a la Torre de la Parada, sobre bocetos de Rubens: Narciso, Júpiter y Licaón y Prometeo llevando el fuego, todos ellos en el Museo del Prado.
A la etapa final de su producción pertenecen obras de asunto religioso, como la serie de la Pasión pintada para las beguinas de Malinas, de fuerte carga emotiva y brillante color.
Junto con las obras arriba mencionadas, se relaciona con Jan Cossiers un Ecce Homo conservado en el Museo del Louvre, obra de juventud que podría haber sido pintado hacia 1620 y en todo caso antes del viaje del pintor a Italia. La buenaventura de la que existen al menos dos versiones con algunas variantes en el museo de Bellas Artes de Valenciennes y en el Museo del Hermitage, junto con El concierto de este último museo o El fumador del Museo Real de Bellas Artes de Amberes son, al contrario, obras de género influidas por el caravaggismo aprendido en Italia e interpretado a la manera de los más cercanos Adriaen Brouwer o Simon de Vos entre otros pintores holandeses y flamencos con los que pudo coincidir durante su estancia romana.
De su dedicación a la pintura religiosa, de la que se ocupa principalmente tras la muerte de Rubens, pueden servir de ejemplo algunos grandes cuadros de altar como La adoración de los pastores del Museo de Bellas Artes de Amberes, con motivos iconográficos tomados de los autos sacramentales medievales, y la Flagelación de Cristo del mismo museo, o en formato algo menor el Martirio de santa Catalina (1647) del Hunterian Museum and Art Gallery de la Universidad de Glasgow y la Adoración de los pastores del Staatliche Kunstsammlungen de Kassel, entre otros.
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