Mary Blackesclava de origen africano, de la casa de Nathaniel Putnam, de la familia del mismo apellido, que fue acusada de brujería durante los juicios de brujas de Salem. El sobrino de Nathaniel, Thomas Putnam, fue uno de los principales acusadores, a pesar de que Nathaniel mismo era escéptico e incluso defendió a Rebecca Nurse. Mary fue detenida, procesada y encarcelada, pero no fue a juicio, y fue liberada por proclamación el 21 de enero de 1693. Mary volvió a casa de Nathaniel después de liberada.
fue unaJunto con Tituba y Candy, Mary fue una de las tres esclavas acusadas durante la histeria. Todas sobrevivieron.
John Hathorne y Jonathan Corwin ordenaron a Mart Black, junto con Sarah Wildes, Sarah y Edward Bishop, William y Deliverance Hobbs, Nehemiah Abbot, Mary Eastey, y Mary English ser arrestados el 21 de abril de 1692, por "un alto índice de sospecha" de brujería realizada sobre Ann Putnam, Jr., Mercy Lewis, María Walcott, y otros, debido a una denuncia de Thomas Putnam y John Buxton.
Mary fue puesta en juicio en enero de 1693, y nadie apareció en su contra, por lo que fue puesta en libertad. En su libro, Satanás y Salem, Benjamin Ray plantea la "probable" posibilidad de que Nathaniel Putnam fuera simplemente demasiado respetado para que alguien acusara a su sirvienta de maldad. Él no la acusó a sí mismo, pagó sus honorarios de encarcelamiento y la llevó de nuevo a su casa. Además teoriza que su firme testimonio sobre su inocencia podría haber sido debido al entrenamiento de Putnam. Los acusadores de Mary podrían haber estado tomando represalias contra Nathaniel por hablar en defensa de Rebecca Nurse. Poco podía ganarse acusando a un esclavo, ya que no poseían propiedades.
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