El señorío de Tonalá (Del nahuatl:Tonallan tlahtocayotl "Reino del lugar por donde sale el sol")toltecas; quienes llegaron de algún lugar del altiplano y derrocaron a la dinastía zapoteca, gobernante de Tonallan; esto hizo que sus habitantes tomaran como lengua noble y religiosa el nahuatl y como lengua popular el zapoteco, que poco a poco fue reemplazado por la primera. El señorío se extendía por la mayor parte de la región central del actual estado de Jalisco teniendo su capital en la ciudad del mismo nombre. Se ha considerado a lo largo del tiempo como uno de los principales tlatoanazgos indígenas del México precolombino junto con el Imperio azteca, el Imperio tarasco, Collimán, Aztatlán y Xalisco. Colindaba con el Señorío de Juchipila al norte, Señorío de Teulichan o Tlacotán al noreste, y al sur y sureste con el Imperio purépecha y Colliman, además de otros pequeños reinos al oeste.
fue un estado precolombino del occidente mexicano cuyos fundadores políticos fueron losEn sus templos y santuarios adoraban a Teopilzintli; dios de la lluvia, Heri; dios de la Sabiduría, Nayarith; dios de a guerra, a Tenaguachi y Tezcatlipoca. El arte de más producción económica para el reino fue su elevada producción en alfarería.
Durante la guerra del Salitre, hacia 1510, el imperio purépecha intentó conquistar la región del salitre, entonces fueron enviados varios ejércitos desde Tzintzuntzan que anexaron unilateralmente a su territorio varias aldeas pertenecientes al reino de tonallan, colliman, autlan y otros como el de Amollán, que fueron destruidos completamente. La reina de Tonalá, formando alianza con el Reino de Colliman entraron en guerra con Michhuacán, reunieron un poderoso ejército que hizo frente y venció a los invasores. Sus capitanes eran: Coyotl, Pitláloc, Copaya y Pilili, estos tres últimos hijos de Oxatac. En agradecimiento por el triunfo se les entregaron las tierras de Tlajomulco.
A la llegada de los españoles en 1530, Tonallán estaba gobernada por una mujer llamada Cihualpilli Tzapotzinco y tenía como tributarios a los señoríos de Tlaquepak, Tololotlán, Coyolán, Mexquitán, Tzalatitán, Atemajac, Tetlán, Tateposco, Tlaxomulco, Cuescomatitlán, Coyutlán y Tolukilitl.
Al saberse la aproximación de los extranjeros se dividieron en dos bandos, pues mientras Cihualpilli Tzapotzinco y algunos caciques opinaban por hacerles una recepción pacífica dado su invencible poderío, otros pretendían que se les resistiesen.
Los partidarios de la paz mandaron al encuentro de los españoles una delegación integrada por nobles y gobernantes de los diversos pueblos del reino. Del pueblo de Tlaquepak iban Coyotl, Chitacotl y Tonatl; Xonatic, Cuauhuntin y Oceotl, del pueblo de Tetlán; Coyopitzantli del de Tzalatitán; Timoac y Oxatl, del de Atemaxac, Ipac, del de Ichcatlán, y Tzacamitl del de Xocotán, éstos con un obsequio de gallinas, huevos, miel, aguacates, cebollas y algunos frutos para decirles que ya tenían noticias de su venida y que los esperaban amigablemente (a los españoles).
Los caciques que se les opusieron fueron los de Coyolan, Ichcatán, Tzalatitán y Tetlán, el último de los cuales estaba casado con una hija de la reina Cihualpilli y por su valor, ejercía gran influencia y fue reconocido como jefe general: hicieron su fortaleza en un cerro cercano donde murieron defendiendo su reino.
Al ser bautizada Cihualpilli Tzapotzinco recibió el nombre de Juana Bautista Danza; y su hijo, que era el príncipe de Tonallan que se llamaba Sangengui Xochitla recibió el nombre de Santiago Vázquez Palacio.
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