Alija del Infantado
Alija del Infantado es un municipio y villa española, en la comarca Tierra de La Bañeza, al sur de la provincia de León, comunidad autónoma de Castilla y León.
La villa capital ha tenido los nombres de Alija de los Melones y Alija del Infantado. El municipio tuvo el nombre de Alija de los Melones hasta que en 1960 recibió el actual . Perteneció a la antigua Jurisdicción de Alixa de los Melones (provincia de León).
Alija se encuentra en la comarca de la Tierra de La Bañeza, en el sur de la provincia de León, a una altitud de 740 msnm (la capital). Su término municipal limita al norte con San Esteban de Nogales, Quintana del Marco y Valcabado del Páramo, al sur con Alcubilla de Nogales de la Provincia de Zamora, al este con Pozuelo del Páramo y al oeste con San Esteban de Nogales.
A pesar de estar situado en la zona llana de la provincia, su límite occidental lo conforma el monte de Becares, que llega a alcanzar los 895 msnm.
El término municipal está bañado por el río Órbigo, que discurre de norte a sur, y por el río Jamuz, que baña la parte norte del municipio.
Población de derecho (1900-1991) o población residente (2001) según los censos de población del INE. Población según el padrón municipal del INE.
El municipio comprende además las pedanías de La Nora del Río y Navianos de la Vega.
La villa de Alija siempre tuvo como actividades económicas principales la agricultura y la ganadería, aunque en tiempos presentes la ganadería haya desaparecido totalmente y la agricultura se encuentra en un claro retroceso y apenas una docena de agricultores jóvenes mantienen la actividad.
Alija del Infantado se sitúa junto a la carretera LE-114, que discurre paralela a la N-VI entre las poblaciones de Benavente y La Bañeza.
Los principales monumentos son las iglesias de San Verísimo y San Esteban, el castillo-palacio, y el Puente de la Vizana. Cuenta con bodegas y edificios construidos con la arquitectura tradicional. Además, en el pueblo se encuentran varias fuentes de aguas minero- medicinales, que desde antiguo han sido utilizadas por la gente de la región.
El “Jurrus” y las “Birrias” en la época del Entrudo, se celebra la lucha entre la tribu de “Jurrus” y “Birrias”. Los "Jurrus" representan el mal. Se cubren el rostro con máscaras demoníacas adornadas con pelo de animal y con dos cuernos. Llevan pinzas con dientes para "derramar". Las "Birrias" simbolizan el bien. Llevan una bolsa de lino y llevan máscaras con carteles de cristal. La pelea termina con la victoria de las “Birrias” y se quema un muñeco que representa al Gran “Jurru”