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Caliban y la bruja



Calibán y la bruja: mujeres, cuerpo y acumulación primitiva es un libro de Silvia Federici publicado en 2004 Es una de las obras claves para entender el género y la familia durante la acumulación originaria de capital.[1]​ Como parte de la tradición marxista feminista radical autonomista,[2]​ el libro ofrece una alternativa crítica a la teoría de la acumulación primitiva de Karl Marx. Federici sostiene que la caza de brujas sirvió para reestructurar las relaciones familiares y el papel de la mujer con el fin de satisfacer las necesidades de la sociedad durante el auge del capitalismo.[3]​ Así justifica el uso de la extrema violencia ejercida contra las mujeres como un método sistemático de subordinación, base del Estado moderno.[4]

El libro se estructura en cinco capítulos. En el primero, El mundo entero necesita una sacudida. Los movimientos sociales y la crisis política en la Europa medieval, Federici intenta mostrar que el capitalismo no es el resultado de un desarrollo evolutivo, sino que es la respuesta que dieron las clases dominantes a las rebeliones que el proletariado medieval había librado contra el poder feudal.[5]

El segundo capítulo, La acumulación del trabajo y la degradación de las mujeres. Construyendo “diferencia” en la ‘transición al capitalismo’, sostiene que el proceso de formación del proletariado mundial no se realizó únicamente a través de la expropiación de los medios de subsistencia de los trabajadores europeos y la esclavización de los pueblos originarios, sino que fue necesaria también la transformación del cuerpo en una máquina de trabajo y el sometimiento de las mujeres como reproductoras de esa fuerza de trabajo.[5]

En el tercer capítulo, El Gran Calibán. La lucha contra el cuerpo rebelde, se analiza cómo se modelaron los cuerpos.[5]

En el cuarto capítulo, La gran caza de brujas en Europa, se critica el silencio de los estudios marxistas que han silenciado la caza de brujas en sus análisis, aunque fue uno de los acontecimientos claves del desarrollo del capitalismo y de la formación del proletariado moderno ya que sirvió para el control del cuerpo de las mujeres y de su capacidad reproductiva.[5]

En el quinto capítulo y último Colonización y cristianización. Calibán y las brujas del Nuevo Mundo, Federici investiga las continuidades entre la caza de brujas europea y el dominio de las poblaciones del Nuevo Mundo, para mostrar el carácter global del desarrollo capitalista. Justifica así la inclusión del salvaje Calibán en el título de la obra.[5]



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