Capachica

El distrito de Capachica es uno de los 15 distritos de la provincia de Puno en el departamento de Puno, en el Perú.

Forma parte de la Diócesis de Puno en la Arquidiócesis de Arequipa.^[1]​

El distrito de Capachica se encuentra localizado en la Región Puno, provincia de Puno, Departamento de Puno a una altitud de 3,880 m.s.n.m. latitud sur 15° 38 30” y longitud oeste 69° 49 50” del meridiano de Greenwich. Se ubica a 62 kilómetros al noroeste de la ciudad de Puno. Juntamente con la península de Chuchito encierran el golfo de Puno. Capachica está conformado por 16 comunidades: Llachón, Yapura, Lago Azul, Ccollpa, Miraflores, Capano, Ccotos, Siale, Chillora, Isañura, Escallani, Toctoro, Hilata, San Cristóbal, Yancaco y Capachica. Tiene aproximadamente 12 mil habitantes. Cuenta con una extensión aproximada de 117.06 km².

Los límites del Distrito son: Norte: Distrito Pusi (Prov. de Huancané); Sur: Lago Titicaca; Este: Lago Titicaca; Oeste: Distritos de Huata y Coata.

Vías de acceso:

Capachica fue fundada con el nombre de San Salvador de Capachica en el momento en que los españoles llegaron a orillas del riachuelo Musinca. Los principales solares, de acuerdo a Mutuo, fueron repartidos conforme a lo dispuesto por la iglesia, el cabildo y la gobernación. El nombre de San Salvador se debe, según cuentan, en agradecimiento de los españoles que naufragiaron en una embarcación de totora; luego de muchos ruegos y oraciones estos pudieron por fin salvarse, de ahí nace el nombre San Salvador de Capachica.

En un inicio Capachica pertenecía a la provincia de Huancané. Esto sucedía en el período presidencial del mariscal Ramón Castilla, quien lo incorporó a la provincia de Puno según D.L. 12103 del 02-05-1854. Capachica intervino en todos los movimientos sociales y reivindicativas en contra de la opresión de los españoles. Durante la rebelión de Tupac Amaru, fueron apresados los líderes capachiqueños de entonces quienes luego fueron decapitados en la misma población y sus cabezas colgadas en una gran roca. Hoy se conoce a esta gran roca como Umasuyo. Durante la independencia hubo también un movimiento tahuantinsuyano, sus líderes fueron de diferentes parcialidades como Paucar de Capano, Mendoza de Chillora y otros que han quedado en el anonimato.

Las primeras evidencias de ocupación prehispánica de la Península, se encuentran en centros ceremoniales como Inka Qarus en Llachon, por las características arquitectónicas corresponden al Período del Formatico, como lo es Pachatata y Pachamama en la isla Amantani, estos recintos religiosos tienen la misma tradición, esto se sustenta en la práctica del culto religioso de las divinidades andinas que tienen que ver con el ciclo de reproducción, por ello la presencia de los dioses femenino y masculino próximos al lago, considerado el origen de toda forma de vida no solo de las sociedades de la cuenca del Titicaca, sino también se acepta esto en los mitos de los waris (Ayacucho) durante el período del Intermedio, la ocupación fue intensiva por la presencia de infraestructura agrícola como los wuaru wuarus hacia el lado este de la península. Durante este período, la presencia de la cultura Tiwanaku quedó confirmada por el hallazgo de fragmentaría de cerámica en terrazas de toda la península de Capachica, en el Período Tardío fue destinada a la producción agrícola, extensos espacios fueron ocupados por obras de infraestructuras destinadas al cultivo de plantas alimenticias como tubérculos y granos. Estas áreas van desde la punta de Llachón al sur hasta el límite con el distrito de Pusi, todas las laderas aún conservan el complejo sistema de andenerías que debieron ser de alto rendimiento productivo, pero por la falta de conservación sufrieron el proceso de erosión, así se perdieron extensas áreas de este sistema de infraestructura agrícola. Las sociedades agrícolas prehispánicas están muy relacionadas con centros ceremoniales, esto queda como evidencias con la existencia de los llamados Inka Qancha, no sólo en Llachón sino también en Sialiy Yapura en el cerro Allan Pukara, en donde se hacen ritos propiciatorios el 2 de febrero. Queda en este cerro un monolito, que parece pertenecer a la cultura Pukara. El dominio del Altiplano por el Estado Inca desde 1452 d.C. orientó su política hacia la ampliación de la frontera agrícola; así las áreas de mayor producción fueron las tierras de la cuenca lacustre, por esto se construyeron el máximo de infraestructuras agrícolas que aún que dan en las islas de las penínsulas de Capachica, Chucuito.

Periodo colonial.

Los primeros datos etnohistóricos referenciales que se tienen de Capachica están en la tasa de visita mandada a levantar por el virrey Francisco de Toledo en 1573. Por esta tasa se demuestra que Capachica pertenecía al corregimiento de Paucarcolla. Esté comprendía a siete repartimientos, los que por el número de tributarios fueron ordenados de la forma siguiente: 1°Capachica con una población de 5360 tributarios; 2º Puno con 4705; 3º Paucarcolla. con 4586, 4º Huancané con 3394, 5º Moho con 2768; 6º Coata con 1506 y 7º Vilque (Vilquechico) con 1262. Con estos datos se demuestra que Capachica estuvo aún densamente poblado después de cuatro décadas de la conquista española. Esto aporta a la explicación de las extensas áreas de infraestructura construidas por los pobladores de Capachica en la época prehispánica. Capachica fue un lugar importante, porque allí convergieron también aimaras y uros integrándose sin conflicto interétnico. En 1573 los indios de Capachica tenían por encomendero a Diego Peralta. Esta encomienda le fue asignada por el virrey la Gasca. Los 1303 tributarios se dividían en 788 aimaras y 515 uros. La tarea de adoctrinamiento fue asignada a los frailes mercedarios, éstos también se establecieron en la actual provincia de Huancané, en Pusi. Desde fines del siglo XVI, esta doctrina dependía del Obispado de la Paz. El templo de San Salvador de Capachica fue construido en 1648 por iniciativa del padre Fray Bernardino Ávila. Durante los siglos siguientes se tuvieron que hacer muchos trabajos de mantenimiento, como hace referencia el arquitecto Ramón Gutiérrez (1986). Durante el siglo XVIII, el acontecimiento que mayor impacto causo fue el movimiento tupac amarista, movimiento en el que Capachica estuvo a favor de la revolución, pero tras la derrota, la represión emprendida por las autoridades coloniales fue sangrienta contra los indios rebeldes que participaron en la rebelión; los líderes fueron apresados y luego decapitados en el mismo pueblo de Capachica y sus cabezas colgadas en una gran roca, que hoy se le conoce a ésta Umansuyo. También fue activa la participación durante la guerra de la Independencia. Quedan en la memoria de la comunidad capachiqueña algunos nombres de líderes independentistas como: Paucar de Capano, Mendoza de Chillora, entre otros que quedaron en el anonimato por el transcurso del tiempo. Capachica al iniciarse la vida republicana pertenecía a la provincia de Huancané. Hasta el período presidencial del Mariscal Ramón Castilla, quien lo incorporó a la provincia de Puno según D.L. 12103 del 02-05-1854. Emilio Vásquez (1976) hace importantes aportes a la historia de la región tocando tema de la Rebelión de Juan Bustamante en 1867, contra los abusos y excesos cometidos por los hacendados, las autoridades de las provincias de Azángaro y Huancané ; de sus distritos. Los excesos cometidos condujeron a los movimientos campesinos, principalmente de las provincias de Azángaro y Huancané en el documento número 16 del 3 de mayo de 1867, publicado en el diario.

En la actualidad el distrito de Capachica cuenta con una población aproximada de 12 mil habitantes y se ubica a 3,819 msnm Se encuentra a 62 km en dirección norte de la ciudad de Puno. La carretera que conduce de la Ciudad de Puno hasta Capachica tiene 25 km de pista asfaltada y 35 km de pista en construcción. La duración de un viaje normal es de 1 hora.

El área total del distrito de 117.06 km², distribuidos entre comunidades campesinas centros poblados menores.

Capachica está conformada por 16 comunidades que son: Llachón, Yapura, Lago Azul, Ccollpa, Miraflores, Capano, Ccotos, Siale, Chillora, Isañura, Escallani, Toctoro, Hilata, San Cristóbal, Yancaco y Capachica (población). Su extensión aproximadamente es de 117.06 km² y sus límites son: Por el norte con el Distrito de Pusi (Huancané), Por el Oeste con el Lago Titicaca y el Distrito de Coata (Puno), Por el Este con el Lago Titicaca (Lago Grande) y por el Sur con el Lago Titicaca (Lago Chico).^[2]​

En el distrito de Capachica, la artesanía, es muy peculiar, empezando por sus singulares vestimentas bordadas. El colorido, las formas, los diseños de los bordados son creaciones típicas, propias de la península. Destacan los sombreros, llamados monteras; los chalecos: "juyonas" para las damas y chalecos para los varones; las mantas o "chucos"; además de otras prendas como llicllas, frazadas, chullos, chompas, chaquetas, fajas, pisos, almillas, chamarras... Destacan también los trabajos cincelados en piedra.

Entre los principales potajes tenemos: torreja de quinua, Chaulla T’himpo, T’himpo de pejerrey y trucha, Pejerrey a la plancha, K’ispiño, P’esq’e de quinua, Leche llasq’a, Sopa de illaco, P’hata caldo, Fiambre (q’oq’awi), Mazamorra de quinua, Jank’a de k’ala grano, Chuño phuti, entre otros.

En la Península de Capachica, se mantiene como tradición cultural la pesca artesanal, actividad que sirve como sustento alimenticio de la familia donde participan todos los integrantes, por lo general pescan los carachis “amarillos” y “negros”, pejerrey en estado juvenil y los mauris, entre los principales.

Entre las danzas típicas se tiene la “Qhaswa, “Kara Machos”, “Golpes”, “Negritos”, “Espalla” (musucpapa), “Huancachos” y otros.

Destaca su centenaria Plaza de Armas, su hermoso templo colonial y sus pintorescas calles empedradas.

En el mirador de Karrus en el cerro de Llachón, se encuentra varias tumbas Pre-Incas y el Santuario de Inca Cancha lugar mágico religioso en donde en el mes de febrero se rinde culto a la Pachamama y al finalizar se realiza el baile típico llamado musuc papa. También se encuentra el “Auquiacarrus”, santuario Pre–Inca con poderes mágicos para controlar el destino de los hombres, de las plantas, de los animales y los peces.

El clima de la zona de Capachica es frío y húmedo con una temperatura media anual de 8 a 12 °C. La temperatura más alta registrada hasta el momento es de 18.6 °C.

Las oscilaciones diarias de temperatura son más significativas que las variaciones mensuales, sobre todo en horas de la noche, puesto que estas bajan a veces hasta los -3° C. Las heladas se presentan en una temporada (mayo, junio y julio) Cuando las heladas se presentan en tiempo de lluvias perjudican los cultivos ( 25 de diciembre, 6, 20, de enero, 2 de febrero y al final del mes de febrero) no permiten el buen desarrollo de las plantas, bajando la producción y productividad.

Las precipitaciones anuales varían en el rango de 0.0 mm a 580 mm y se presentan en épocas definidas: entre los meses de diciembre a marzo y otra de escasa precipitación entre los meses de abril a noviembre.

La península de Capachica presenta en la parte ribereña del lago una ligera pendiente permitiendo la formación de playas abrigadas, las formaciones rocosas y depresiones actúan a manera de contrafuertes contra los embates de los vientos y el oleaje producido especialmente en horas de la tarde. Sobre la zona ribereña la topografía es irregular, presentándose laderas y cerros rocosos. Existen pampas, pequeños cerros y quebradas, combinándose en gran parte de su extensión. Allan Pucara, es el cerro más pronunciado, es el apu más alto y el guardián del Distrito de Capachica.

Existen zonas apropiadas para una agricultura de sustento, además es una zona para practicar el turismo de aventura y ecológica, con caminatas, escalamiento. Está la presencia de los miradores naturales de Occoranis, Centelinas y Carruspata.

Desde la cumbre de Allan Pucará se observa un amplio y extraordinario panorama. Desde aquí se pueden apreciar las principales Islas y Ciudades asentadas alrededor del Lago Titicaca, como Tilali, Pusi, Moho, Huancané, Conima, Juliaca, Puno, Paucarcolla, Juli, Pomata y la Ciudad Boliviana de Copacabana.

06 de enero: Bajada de Reyes; en la plaza del pueblo de Capachica se hace las quemas de Capus (los representantes de las comunidades traen leña para la quema en la plaza principal y vienen acompañados de música con instrumentos típicos). Los Kara Machus (danzarines con su coreografía burlesca a la época del coloniaje) danzan alrededor de la Plaza de Armas del pueblo de Capachica.

20 de enero: Fiesta patronal de San Sebastián festividades que se realiza en Escallani, con danzas como Morenadas, Sayas Caporales y Machu Aychas.

02 de febrero: Virgen de la Candelaria; Danza de Kara Machus, Lanlacus, Soldaditos de Santa Catalina y Quema de Capus en el centro de la Plaza de Armas de Capachica.

02 de mayo: Fiesta de Aniversario por la creación política del Distrito de Capachica.

16 de mayo: Fiesta patronal de la santísima cruz en el centro Poblado de Ccotos.

18 de mayo: Fiesta patronal de Pentecostés en la Comunidad de Siale.

13 de junio: Fiesta patronal de San Antonio de Padua en el Centro Poblado Menor de Llachón.

16 de junio: Fiesta patronal del Sagrado Corazón de Jesús en el Centro Poblado Menor de Yapura.

24 de junio: Por el día del campesino se realiza un gran concurso de danzas autóctonas de las diferentes comunidades y centros poblados en conmemoración a este día.

27 de julio: Fiesta Santiago de Apóstol representado con danzas, pueblo de Capachica.

05 de agosto: Fiesta patronal del Niño San Salvador manifestado con danzas típicas y de trajes de luces, que ocurre en el pueblo de Capachica.

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