La palabra malinchismo es un término que se utiliza en la cultura mexicana para referirse a un complejo social que rechaza lo propio y más bien, favorece lo extranjero. El término tiene su origen en Malinalli o mejor conocida por su nombre en el mito mexicano, La Malinche, una mujer que fue regalada como esclava y acompañó a Hernán Cortés durante el descubrimiento por los españoles de lo que hoy es México, entre 1519 y 1521, y a quién ayudó como guía e intérprete. Gracias en parte a la ayuda de esta mujer, los descubridores fueron capaces de establecer alianzas y pactos para obtener la ayuda de otros pueblos en contra de los mexicas y evitar la masacre del pueblo.
A principios del siglo XXI, el término «malinchistas» y la identidad de traicionero/a comenzó a ser problematizada por escritoras y autoras del movimiento feminista. Por ejemplo, Sandra Cisneros en Woman Hollering Creek, re-inventa a Malinche cuando problematiza el mito de «la Llorona», utilizando a Cleofilas como el símbolo malinchista que con ayuda de otras dos mujeres logra liberarse de un matrimonio abusivo. De esta manera, se reinscribe a la Malinche, no como símbolo de traición o abandono, sino como colectividad femenina dispuesta a apoyarse unas a otras. Entonces, se puede observar que el símbolo va expandiéndose y mutando, según la época, historia, y hechos del momento.
Ejemplo: persona que posea solo la nacionalidad mexicana y se crea de algún otro país como Estados Unidos, es una persona malinchista. En cambio, una persona con nacionalidad mexicana y estadounidense que se incline más por alguno de los dos países, no debe ser considerado como malinchista, ya que la persona goza de derechos y deberes de ambas naciones y por ende pertenece a las mismas.
Ejemplo: persona que toma esta identidad y la problemática para dar el reverso y convertir el malinchismo en algo positivo. Entonces, una persona que muestra características como fuerza y agencia propia. Alguien dispuesto a luchar por alguien más o algo más. Una persona entre varias identidades abriendo camino para su heterogeneidad. Esto se puede mirar en mediaciones de arte, literatura, nuevas formas de emerger idiomas, murales, música, etc.
Ejemplo: Una persona que considera negativamente a lo mexicano, pero se desprende de su nacionalidad y se marcha a vivir al extranjero para no volver, no es malinchista. Ya que al marcharse es congruente entre lo que dice y lo que hace. Un malinchista es, por tanto, alguien que no quiere irse del país y sin embargo considera lo de fuera como mejor.
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