Musa al-Kadhim (Musa al-Kazim ‘lo que se contrae’ o ‘el que guarda silencio’) fue el séptimo imam de los chiíes duodecimanos. Es conocido también como Abu l-Hasan al-Awwal (o al-Mahdi), como Abu Ibrahim, Abu Ali y al-Abd al-Salih. Nació en al-Abwa, entre La Meca y Medina, o en esta última en una fecha incierta (8 de noviembre de 745, septiembre de 745, o año 746/747); su madre Hamida o Humayda bint Said al-Andalusiyya) era una umm Walad comprada a un mercader de esclavos español (es conocida a menudo como al-Musaffat ‘la purificada’).
La doctrina oficial dice que Musa ya había sido designado por su padre como sucesor y tuvo el apoyo de los chiitas más eminentes si bien algunos tardaron un poco. El califa abasí quería suprimir a heredero, que no se hizo público por seguridad, y envió espías a Medina. Al Kazim adoptó una posición quietista, consagrado a la oración. El sucesor del califa al-Mansur, su hijo al-Mahdi (775-785), lo llamó a la corte y le hizo encarcelar, pero su guardián, al-Musayyab ibn Zuhayra al-Dabbi se convirtió pronto en partidario del imán (al-Musayyab murió hacia 792). De hecho no estuvo mucho tiempo prisionero y contra promesa de no sublevarse fue liberado y recibió tres mil comidas.
El 786 se sublevó al-Husayn ibn Ali Sahib Fakhkh pero fracasó. Musa no dio apoyo a la revuelta pero el califa al-Hadi le acusó de haberla fomentado y quizás la hubiera ejecutado de no haber muerto. Al Kazim estuvo en la Meca hasta la subida al trono de Harun al-Rashid. Al noveno año de reinado éste le hizo arrestar (795) y finalmente lo hizo matar (799), quizá envenenado (si bien las versiones de su muerte son numerosas). Se dice que dejó numerosos hijos (entre 33 y 60 hijos según algunos).
De Mussa descienden los Sayyid Mussawis que son los 70% de los Sayyid (descendientes de Mahoma) que viven hoy día a la Irán. Le sucedió su hijo Alí ar-Rida.
Aunque Musa Kazim no tuvo gobierno pero imperaba a los corazones de la gente.
Un día Musa Kazim estaba al lado de Kabeh, mientras Haruun (uno de los califas de Abbasi) le preguntó ¿es usted quien ha contraído oculto con la gente? Musa Kazim le contestó: yo impero a los corazones y tú imperas a los cuerpos.
Y cuando no estaba en cárcel los Califas de Abbasi lo amaitinaban.
Además ellos mataban los compañeros de Musa Ibn Yaafar.
Él después del muerto de su padre, Ya‘far as-Sadiq en el gobierno de Mansur Davanighi llegué a ser Imam y líder de los chiitas.
Sayyed Mhammad Hussein Tabatabai dice: “Mansur después del muerto de Ya‘far as-Sadiq, mandó al reinador de Medina y le dijo; “ve a casa de Sadiq y considera estado de su casa, y lee el testamento de Ya‘far as-Sadiq y cualquier persona que le ha elegido como su sucesor, mátale.” Por supuesto Mansur quería terminar y concluir el tema de liderazgo y Imamat. Pero cuando el reinador leyó el testamento de Ya‘far as-Sadiq, vio que Imam Sadiq ha elegido cinco persona como su sucesor, Son; 1) Mansur Davanighi, 2) el reinador de Medina 3) Abdolah Aftah, el mayor hijo, 4) Musa, el menor hijo, 5) su esposa, Hamidah, y por eso Mansur no pudo matar nadie.”
Musa Ibn Ya‘far tenía un rol efectivo en difusión de las creencias de chiita. En esta época, por los reinadores se aprisionaba.
No es claro que Imam Musa Ibn Yaafar tuvo cuantas esposas. La primera esposa de él, es Toktam (Hamidah, Najmeh), ella fue una mujer muy piadosa de su época y es la madre del octavo Imam de los chiitas.
Hay unas narraciones sobre sus hijos. Según la narración más valedera, él tuvo 37 hijos, 18 chicos y 19 chicas. Y Ali Ibn Musa, Al-Reza, el octavo Imam de los chiitas es su hijo. Asimismo una de sus hijas con nombre Fatima Maasumah. Ella para visitar su hermano, Reza, fue a Irán pero en la ciudad Qom enfermó y en esta ciudad murió Y su santuario esta en esta ciudad.
Él siempre era amable con su familia y sus compañeros, y ayudaba a los pobres siempre.
Según las narraciones, cuando leía el Corán con voz alta sus vecinos le oían y lloraban, porque leía muy bonita.
Se dicen que él fue una persona buena, sabio, paciente, clemente y cuando hacia oración, afectaba a otras personas.
Además se dice que la gente le conoció como un sabio desde su pequeño. Y Abu Hanifah le preguntaba de él, sobre los temas ciencias.
Según las narraciones él fue una persona amable con la gente y ayudaba a los pobres y por eso es famoso a Bab Al-Havaej (la puerta de necesidad).
Musa Ibn Yaafar en la ciencia y la moralidad, fue heredero de su padre (Yaafar Sadiq), y todos los científicos le conocieron como una persona sabia y pura.
Abu Hanife dijo: le vi en su niñez y le pregunté y él contestó a todas mis preguntas, de verdad Imam Kazim es científico sabio, advertido y poderoso.
Ibn Hajar Heytami, un científico famoso sunita dice: “Musa Kazim fue heredero de ciencia de su padre y fue una persona sabia y fiel. Él fue paciente ante los ignorantes. Y nadie es como él en la ciencia y misericordia.”
Él se martirizó con una comida envenenada por el califa Haruun-e Abbasi, en el 25 de Rajabde, año 183 de Hégira.
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