Panteón Francés

El Panteón Francés de la Piedad es un cementerio de la Ciudad de México de estilo gótico y neoclásico.

El Panteón Francés de la Piedad se encuentra en la colonia Buenos Aires de la Ciudad de México. La entrada se encuentra sobre la avenida Cuauhtémoc, entre el Eje 3 Sur y la lateral del Viaducto Miguel Alemán. La frase Heureux qui meurt dans le Seigneur -"Dichoso aquel que muere en el Señor"-, escrita en el portal de acceso a la calzada principal, da la idea del origen francés de muchos de sus ocupantes, o también de mexicanos pertenecientes a las familias más encumbradas de la época porfiriana.

La historia de este predio inicia el 31 de julio de 1860, cuando los Escandón, empresarios y herederos de la hacienda de la Condesa, decidieron crear un cementerio en el lugar, apegándose a los lineamientos de la ley. Se planeaba una obra siguiendo el modelo arquitectónico de los cementerios del Père Lachaise, de París, y del St. James's Park, en Londres. Los empresarios firmaron con las autoridades un convenio por doce años, pasados los cuales el panteón quedaría en manos de las autoridades. Para agilizar los trámites de defunción, se estableció en el mismo sitio una oficina del Registro Civil.^{[cita requerida]}

Las fosas tenían diferentes costos, según “la clase”, y había cinco de ellas. La perpetuidad estaba reservada a las tres primeras clases. El panteón fue inaugurado el 1 de enero de 1872 por el presidente Benito Juárez, aunque el cementerio inició la venta de terrenos y las inhumaciones en 1865.

Según Pérez Siller (2006), la comunidad francesa, “fiel al espíritu asociativo de la época romántica” (p. 532), se rodeó de instituciones que favorecieran sus intereses, como la Asociación Francesa, Suiza y Belga de Beneficencia y Previsión Social (1842), que auxiliaba a viajeros e inmigrantes que arribaban a México, brindando transporte, alojamiento, trabajo, atención médica, préstamos y un cementerio.^[1]​

La época de la apertura del panteón a los mexicanos fue entre 1873 y 1878, durante la administración de Sebastián Lerdo de Tejada, dado que a partir de 1873 se duplica el número de inhumaciones de mexicanos y de otros extranjeros privilegiados económicamente y de gustos afrancesados, y se reduce a un poco más de la mitad el de los franceses.^{[cita requerida]}

     Personas trasladadas a la Rotonda de las Personas Ilustres.

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