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Robert Persons



¿Qué día cumple años Robert Persons?

Robert Persons cumple los años el 24 de junio.


¿Qué día nació Robert Persons?

Robert Persons nació el día 24 de junio de 1546.


¿Cuántos años tiene Robert Persons?

La edad actual es 477 años. Robert Persons cumplirá 478 años el 24 de junio de este año.


¿De qué signo es Robert Persons?

Robert Persons es del signo de Cancer.


¿Dónde nació Robert Persons?

Robert Persons nació en Nether Stowey.


Robert Persons (Nether Stowey, 24 de junio de 1546-Roma, 15 de abril de 1610), posteriormente también conocido como Robert Parsons, y en España como Roberto Personio, fue un sacerdote jesuita inglés y figura importante en el establecimiento de la llamada Misión de Inglaterra donde participó activamente la Compañía de Jesús durante finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, así como fundador de los seminarios ingleses en España.

Robert Persons nació en Nether Stowey, Somerset dentro de una familia de padres labradores propietarios. Fue el sexto de once hermanos.

Gracias al favor de un párroco local llamado John Hayward, un ex-monje, fue educado en 1562 en St. Mary's Hall, Oxford. Después de completar sus grados con distinción, se convirtió en miembro y tutor en Balliol College en 1568.[1]

Como miembro de Balliol College, Persons se enfrentó allí con el maestro, Adam Squire, y también con el académico y sacerdote católico romano Christopher Bagshaw.[2]​ El 13 de febrero de 1574, consecuentemente se vio obligado a dimitir. A través de la discusión y animado por la tutela del padre jesuita William Good, viajó al extranjero para ordenarse sacerdote jesuita en la Basílica de San Pablo Extramuros, Roma, el 3 de julio de 1575.

Bajo el término Misión de Inglaterra se conoce a la misión que a caballo entre el siglo XVI y XVII que tenía como objetivo conservar y sostener a los católicos ingleses perseguidos por el gobierno inglés de Isabel I en 1580. Se intensificaba la formación de seminaristas en colegios extranjeros siendo los jesuitas unos de sus grandes impulsores.[3]

Persons acompañó a Edmundo Campion. El general jesuita, Everardo Mercuriano, se había mostrado reacio a involucrar a la Compañía directamente en los asuntos ecuménicos ingleses. Fue persuadido por un provincial jesuita italiano, y más tarde por el superior general Claudio Acquaviva, después de que el cardenal William Allen encontrara a Mercuriano reacio al cambio en octubre de 1579 Las personas llevaron rápidamente a los reclutas ingleses a los jesuitas y planearon establecer una cooperación con el clero secular inglés subsistente. Se impacientó con el enfoque que el Padre Good dio a la situación. Campion era mucho menos entusiasta que él.[4]

La misión se vio comprometida inmediatamente ya que el Papa Gregorio XIII había enviado un grupo separado a la misión jesuita para apoyar al rebelde irlandés, James FitzMaurice FitzGerald. Persons y Campion solo se enteraron de este evento en Reims mientras se dirigían a Inglaterra. Después de que la fuerza de invasión inicial bajo el mercenario Thomas Stukley no había logrado nada exitoso en 1578, la intervención de FitzGerald hizo que las autoridades inglesas vigilaran de cerca a los recusantes e intentaran financiar la campaña contra las fuerzas papales con exacciones de ellos.[5]​ Campion y Persons cruzaron por separado a Inglaterra.

En junio de 1580, Thomas Pounde, entonces en la prisión de Marshalsea, fue a hablar con Persons. Esta acción luego resultó en una petición de Pounde al Consejo Privado para permitir una disputa donde los jesuitas se enfrentarían a Robert Crowley y Henry Tripp, quienes solían predicar a los presos de Marshalsea. Campion and Persons también prepararon sus propias declaraciones personales, para mantenerlas en reserva. La consecuencia inmediata fue que Pounde fue trasladado al castillo Stortford de Bishop; pero la declaración preparada por Campion se distribuyó más tarde poco después de su captura.[6]

Gran parte del tiempo que Persons pasaba en Inglaterra lo dedicó a la imprenta clandestina y a la propagand. Dejó clara su opinión negativa sobre el papismo de la iglesia al clero católico local, antes de un sínodo en Southwark. La imprenta secreta tuvo que ser reubicada, trasladándola a principios de 1581 a Stonor Park. Campion fue capturado en julio de ese año; y luego Stephen Brinkley, que dirigía la imprenta, fue hecho prisionero en agosto. Poco después de esa fecha, Persons se fue a Francia. Su estrategia subyacente de intentar avergonzar al gobierno inglés exigiendo un foro para sus ideales fue consistente con el enfoque general de Allen y Persons, pero recibió muchas críticas de los miembros católicos. Allen y Persons persistieron con su demanda durante otros dos años, pero la opinión de los jesuitas estaba en contra de una mayor confrontación. Campion se vio obligado a rebatir en la Torre de Londres en condiciones adversas.[7]​ Cuando Persons salió de Inglaterra, ya no volvería jamás.

Persons pasó el invierno de 1581-1582 en Ruan y se embarcó en proyectos de escritura. Estuvo en estrecho contacto con Enrique I, duque de Guisa, y a través del duque fundó una escuela para niños ingleses en Eu, en la costa al noreste francesa. El padre jesuita William Creighton estaba de camino a Escocia. Llegó en enero de 1582 y fue informado por Persons y el duque. En abril, Creighton regresó con noticias de Esmé Stewart, primer duque de Lennox; y fueron a París para conversar con William Allen, James Beaton y Claude Mathieu, provincial de los jesuitas en Francia, sobre sus planes militares y la encarcelada María I reina de Escocia. El plan, que Persons apoyó confiadamente, avanzó más, pero se detuvo después de los incidentes del castillo de Ruthven, en agosto de 1582, donde un grupo de nobles protestantes, encabezados por el conde de Growie, secuestraron al joven monarca estuardo, Jacobo VI.[8]​ Una consecuencia de ello supuso el nombramiento de Allen como cardenal, siguiendo la recomendación de Persons.[2]

Se proyectaba una nueva empresa para septiembre de 1583, esta vez a través de Inglaterra. Persons fue enviado por el duque de Guisa con instrucciones escritas a Roma. Regresó a Flandes y permaneció algún tiempo en la corte del duque de Parma. El descubrimiento de la conspiración de Throckmorton interrumpió el plan y el duque de Guisa quedó absorto en los asuntos internos franceses. Felipe II de España asumió el liderazgo, puso al duque de Parma a cargo y limitó la participación de Persons, Allen y Hew Owen.[2]

Fue durante este período que Persons participó en el trabajo conocido más tarde como Mancomunidad de Leicester. Distribuida de forma encubierta, salió a la luz en 1584. En la actualidad, se piensa generalmente que las personas no son el autor.[9]​ El historiador británico John Bossy, de la Universidad de York, se inclina a estar en desacuerdo.[10]

Existe un consenso académico de que la intención era afectar la política interna francesa, fortaleciendo la facción Guise contra los anglófilos. En consecuencia, su propia posición sufrió en algunos sectores.[9]​ Claudio Acquaviva a finales de año estaba preocupado de que las estrategias jesuitas para Francia y la misión inglesa resultasen inconsistentes a largo plazo, y consultó a Gregorio XIII sobre el asunto. A personas como su subordinado se les había dicho que abandonaran los planes para asesinar a Isabel I.[11]

En septiembre de 1585, el Papa Sixto V sucedió a Gregorio XIII, y Persons y Allen fueron a Roma; Persons todavía estaban allí cuando la Armada española zarpó en 1588. En este período, Allen y Persons hicieron un estudio detenido de la sucesión de Isabel I de Inglaterra, trabajando con el conocido genealogista Robert Heighinton.[2]​ Persons emitió sus votos de profesión perpetua en los jesuitas de Roma el 7 de mayo de 1587.

Persons fue enviado a España a fines de 1588 para conciliarse con Felipe II de España, quien se ofendió con Claudio Acquaviva. Persons tuvo éxito, y luego hizo uso del favor real para fundar el Real Colegio de San Albano, o Colegio de los Ingleses, de Valladolid (1589), Colegio Inglés de Sevilla o Colegio Inglés de San Gregorio Magno de Sevilla (1592), y Madrid (1598) y las residencias de Sanlucar y de Lisboa (que se convirtió en colegio en 1622). Luego logró establecer en Saint-Omer (1594) una institución más grande a la que fueron trasladados los muchachos de Eu. Es el antepasado institucional de Stonyhurst College.[1]

En 1590, el director general de la Misión de Inglaterra, Robert Persons puso al frente del Colegio Inglés en Roma a Joseph Creswell. Sin embargo, poco después, el 18 de abril de 1592, el duque de Sessa le paga a Creswell, por orden de Felipe II, los gastos de viaje desde Roma a Valladolid.[12]​ Su llegada coincide en el tiempo con la exitosa visita real al colegio vallisoletano que llevará a todos a fundar un centro similar en Sevilla. Para tal labor parten Persons y Creswell hacia Sevilla acompañados de un grupo de estudiantes. Será ya entonces, en 1595, cuando Persons, desbordado por el ingente trabajo que conllevaba la dirección de la Misión de Inglaterra, decide mudarse de Valladolid a Roma delegando responsabiidades en William Holt, para los asuntos en los Países Bajos, y Creswell, para los temas de España.[13]

En 1596, en Sevilla, escribió el Memorial por la Reforma de Inglaterra, que dio con cierto detalle un plan para el tipo de sociedad en que Inglaterra se convertiría después de su regreso a la fe. Tenía la esperanza de suceder a Allen como cardenal tras la muerte de este último. Sin éxito, fue recompensado con la rectoría del English College en Roma, donde murió a la edad de 63 años. El 'Pseudo Mártir' de John Donne (1610) se relaciona críticamente con las opiniones de las Personas.

Las obras publicadas por Persons fueron:

Una Epístola Apologicall: dirigida a los honorables señores y otros de sus majestades consejo privado. Sirviendo también como prefacio de un libro titulado Una resolución de religión [firmado RB], Amberes, 1601, es de Richard Broughton y no de Persons (como dice el Dictionary of National Biography ). [30]​ Se pensaba que algunas obras contra Thomas Bell eran de Persons (como en el DNB), pero de hecho fueron de Philip Woodward. [31][32][33]



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