Kleśā es una palabra en sánscrito, el concepto budista en los textos más antiguos se refiere generalmente a estados mentales que de manera temporal nublan la mente y se manifiestan en acciones negativas para el karma. Con el tiempo, Kilesa se ha asociado con la raíces profundas de la existencia del samsara.
El Sutta-pitaka no ofrece una lista de Kilesa, pero en el Dhammasangani del Abhidhamma Pitaka (Dhs. 1229ff.) y en el Vibhanga (Vbh. XII) así como en el comentario theravada post canónico Visuddhimagga (Vsm. XXII 49, 65) aparecen enumerados diez (dasa kilesa-vatthūni):
El Vibhanga también incluye un listado de ocho (attha kilesa-vatthūni) compuesta por los ocho primeros del listado.
En el budismo Mahayana, los tres principales Klesa (mula kleśa) de los doce Nidānas son:
Estos tres mula kleśa se conocen en castellano como los Tres venenos o los Tres fuegos y están simbolizados en http://www.budismo.com/articulos/rueda.php (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última). (herramienta de estudio del budismo tibetano y Bön).
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