Las mujeres del Cuá es el nombre que identifica a un grupo de mujeres campesinas nicaragüenses que durante el período de la lucha insurreccional contra la dictadura de Anastasio Somoza Debayle, en los años 60 y 70 del siglo XX, dieron protección y cobijo, colaborando en acciones logísticas, a los guerrilleros del Frente Sandinista de Liberación Nacional, ocasionando que fueran reprimidas duramente sufriendo toda clases de vejaciones como torturas, violación y asesinatos en el cuartel de El Cuá de la Guardia Nacional del extinto municipio conjunto de "El Cuá-Bocay" que pertenecía al departamento de Jinotega. Las mujeres procedían de las comunidades El Carmen, Cuskawas, el Bijao y la Tronca; ninguna de ellas era oriunda del municipio de El Cuá.
Benigna Mendiola, histórica guerrillera sandinista que llegó a ser diputada, comentó:
La lucha que el FSLN llevaba a cabo contra el régimen de Somoza y que finalizó con la entrada de los guerrilleros en Managua el 19 de julio de 1979 tuvo una etapa de acciones en las montañas. La comunidad de El Cuá, en el departamento de Jinotega, dio cobijo a los miembros del Frente formando una especie de servicio de inteligencia que facilitaba las labores logísticas, como la transmisión de correo, la intendencia y la ocultación de guerrilleros.
En 1968 la Guardia Nacional, cuerpo armado del gobierno somocista, descubrió las acciones y realizó una campaña de represión y búsqueda de información en la comunidad. Destruyó el pueblo y sus habitantes huyeron al campamento que los guerrilleros tenían en las montañas de Zinica en el departamento de Matagalpa. Descubierto este por las fuerzas gubernamentales fue atacado y aunque pudieron huir fueron detenidas en Santa María de Tasuá, Bocay, y llevados a las instalaciones militares de El Cuá. Entre los arrestados había 19 mujeres campesinas.
Fueron hechas prisioneras Matilde Hernández, María Venancia Aguilar(era del Carmen), Luz Amanda Aguilar(era del Carmen Rancho Grande), Natividad de Jesús Martínez Sánchez (era de Cuskawas), Benigna Mendiola (que era de la Tronca), Petrona Hernández, Marling Hernández. También fueron afectados en la redada los campesinos Esteban y Juan Hernández.
Los prisioneros fueron sometidos a torturas, vejaciones y desapariciones. Las mujeres se negaron a hablar y dar información sobre las actividades de los miembros del Frente y la ubicación de Bernardino Díaz Ochoa que era miembro de su Directorio Nacional. Después de los interrogatorios Esteban Hernández y Juan Hernández fueron lanzados desde el aire sobre el cerro El Chachagón donde nunca fueron hallados.
El corresponsal del diario La Prensa en Matagalpa, Adán Monzón Fornos, que había sufrido penas de cárcel por sus informaciones de denuncia por los abusos cometidos por las autoridades, denunció lo sucedido, dando toda clase de datos, como más tarde reconocíamos Carlos Mejía Godoy, que popularizó la historia convertida en canción,
Entre los nombres de mujeres que surgieron de la represión están:
La relación de la comunidad con la guerrilla no solo era a través de Amanda Aguilar, Angelina Díaz era nuera de Amanda, su hijo Jacinto Hernández fue un guerrillero muerto en 1975, y las fuerzas gubernamentales se habían fijado en la comunidad en 1966 al sindicarse junto al líder campesino Bernardino Díaz Ochoa.
El poeta Ernesto Cardenal, líder sandinista en aquellos tiempos, y el historiador Alejandro Dávila Bolaños compusieron sendos poemas recogiendo estos sucesos. Más tarde Carlos Mejía Godoy compuso, basándose en el mismo, una canción que tuvo gran difusión, Las Mujeres del Cuá
La canción de Godoy va de esta manera:
Sobre la acentuación del término "Cua" hay diferentes opiniones. Hay documentos donde aparece acentuado, mientras otros, como en el diario El Nuevo Diario, aparece sin acentuar.
Escribe un comentario o lo que quieras sobre Las mujeres del Cúa (directo, no tienes que registrarte)
Comentarios
(de más nuevos a más antiguos)