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Teísmo clásico



En la filosofía moderna, el teísmo clásico es un teísmo en el que Dios se caracteriza como el ser último absolutamente metafísico, en contraste con otras concepciones como el panteísmo, el panenteísmo, el politeísmo y el teísmo procesional.

Mientras que la mayoría de los teístas están de acuerdo en que Dios es, como mínimo, omnisciente, todopoderoso y completamente bueno,[1]​ algunos teístas clásicos van más allá y conciben a Dios como completamente trascendente (totalmente independiente de todo), simple y con los atributos de inmutabilidad, impasibilidad y atemporalidad.[2]

El teísmo clásico se asocia a la tradición de escritores como Platón, Aristóteles, Plotino, Agustín de Hipona, Anselmo, Maimónides, Averroes y Tomás de Aquino.[2]​ En oposición a esta tradición, hoy en día hay filósofos como Alvin Plantinga (que rechaza la simplicidad divina), Richard Swinburne (que rechaza la atemporalidad divina) y William Lane Craig (quien rechaza la simplicidad divina),[3]​ quienes pueden ser vistos como teístas personalistas. Además, la defensa del hesicasmo de Gregory Palamas destaca la distinción esencia-energía, tal como lo entiende la Iglesia ortodoxa oriental. Filósofos como David Bentley Hart han defendido el teísmo clásico en los últimos tiempos.

Dado que las ideas teístas clásicas están influidas por la filosofía griega y se centran en Dios en sentido abstracto y metafísico, pueden ser difíciles de conciliar con la visión «cercana, cuidadosa y compasiva» de Dios presentada en los textos de las principales religiones monoteístas, particularmente la Biblia.[4][5]



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