El complejo de persecución cristiana es una creencia, actitud o visión del mundo de que los valores cristianos y las personas cristianas están siendo oprimidos por grupos sociales y gobiernos. Se cree que esta creencia es sostenida por ciertas iglesias protestantes estadounidenses, algunos cultos basados en la Biblia o el cristianismo y también en Europa. Se le ha llamado complejo de persecución "evangélica", "cristiano estadounidense" o "derecha cristiana".
Según Candida Moss, académica del Nuevo Testamento, el "complejo de persecución" cristiano apareció durante la era del cristianismo primitivo debido a la política interna de identidad cristiana. Moss sugirió que la idea de persecución es fundamental para la cosmovisión del cristianismo, y señaló que crea la impresión de que los cristianos son una suerte de minoría que se enfrentan a una guerra, a pesar de que son numéricamente mayoritarios. Esta percepción se basa en la creencia maniquea de que el mundo está dividido en dos facciones, una dirigida por Dios y la otra por Satanás. Desde este punto de vista, no puede haber compromiso entre los dos, e incluso intentar dialogar o interactuar con "el otro" se considera una forma de colaboración con él. El historiador medieval Paul Cavill argumenta que el Nuevo Testamento enseña que las persecuciones son inherentes al cristianismo.
A muchos les resulta difícil definir el origen del complejo de persecución cristiana. Según Elizabeth Castelli, algunos establecieron el punto de partida a mediados del siglo XX, luego de una serie de sentencias judiciales que declararon que los lugares públicos estaban fuera del alcance de la actividad religiosa (por ejemplo, la oración de la mañana en las escuelas). Sin embargo, se hizo evidente en los Estados Unidos en la década de 1990 con la adopción de la Ley de Libertad Religiosa Internacional de 1998 como política exterior oficial. Unos años más tarde, los ataques del 11 de septiembre impulsaron su desarrollo. Este complejo "moviliza el lenguaje de la persecución religiosa para erradicar el debate y la crítica política al caracterizar cualquier posición que no esté alineada con esta versión politizada del cristianismo como un ejemplo de intolerancia y persecución antirreligiosas. Además, despliega rutinariamente la figura arquetípica del mártir como fuente de autoridad política y religiosa incuestionable".
El concepto de que el cristianismo está siendo oprimido es popular entre los políticos conservadores en la política contemporánea de los Estados Unidos, y utilizan esta idea para abordar cuestiones relacionadas con las personas LGBT o el mandato anticonceptivo de la Ley del Cuidado de Salud Asequible, que ellos perciben como un ataque contra el cristianismo. El Tribunal Supremo de Burwell v. Hobby Lobby Stores, Inc. rechazó la aplicación del mandato anticonceptivo a las corporaciones estrechamente controvertidas con objeciones religiosas.
Hornback señala que el complejo de persecución cristiana está muy extendido entre los nacionalistas en Europa, que sienten que están defendiendo al continente de una nueva invasión islámica. Stavrakopoulou explica que los avances del secularismo, como el abandono del catecismo en las escuelas públicas, es percibido por algunos cristianos como persecución.
El complejo de persecución cristiana tiene un impacto en la cultura popular, con películas que "imaginan a cristianos enfrentados prevaleciendo contra la oposición secularista". David Ehrlich, un crítico de cine, describe cómo el complejo de persecución es alimentado por películas y multimedios como la saga "God's Not Dead".
En una conversación en el Congreso Humanista Británico de 2014, Stavrakopoulou sugirió que algunos fundamentalistas cristianos perciben el avance del secularismo como una amenaza, y que esto puede aumentar la percepción de un complejo de persecución.
Algunos nacionalistas blancos contemporáneos promueven una narrativa de persecución occidental contra los cristianos, argumentando que ellos, en lugar de las poblaciones minoritarias o inmigrantes, son atacados y marginados mucho más a menudo.
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