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Nuestra Señora del Buen Suceso



Nuestra Señora del Buen Suceso o Madre del Buen Suceso es el nombre con el cual se venera a la Virgen María en el catolicismo en diferentes lugares en el mundo, incluidos España, Filipinas y Ecuador. En este último, en Quito, entre 1582 y en 1634 algunas apariciones marianas habrían ocurrido a la religiosa madre Mariana Francisca de Jesús Torres. [1]

La devoción a Nuestra Señora bajo esta advocación se encuentra principalmente en España y sus antiguas colonias. El papa Paulo V hizo uso temprano de un título similar cuando, en 1607, confió una imagen mariana titulada Virgen del Buen Suceso a los Enfermeros obregones, una imagen que posteriormente se copió en toda España.

El "Buen Evento" se refiere a la Presentación de Jesús en el Templo. En el contexto de las apariciones marianas en Ecuador, el "Buen Evento" también puede referirse a la restauración espiritual profetizada de la Iglesia católica que tendrá lugar en algún momento después del siglo XX. [2]

En 1594, una monja concepcionista llamada Mariana de Jesús Torres aseguró haber sido testigo de una aparición mariana. El obispo de Quito aprobó la aparición en 1611.

La aparición predijo una catástrofe espiritual que tendría lugar en la Iglesia católica poco después de mediados del siglo XX. Nuestra Señora predijo que en esta crisis habría:

El mensaje de la profecía prometió un periodo de restauración después de la catástrofe en la Iglesia.[3]

El 2 de febrero de 1634, la aparición predijo que la infalibilidad papal "será declarada dogma de fe por el mismo papa elegido para proclamar el dogma del misterio de mi Inmaculada Concepción " En 1854, el papa Pío IX definió el dogma de la Inmaculada Concepción, y en 1870 declaró el dogma de la infalibilidad papal según lo definido por el Primer Concilio Vaticano, cumpliendo así la predicción de Nuestra Señora.

La madre Mariana murió el 16 de enero de 1635, poco después de la última supuesta aparición. Cuando su tumba fue reabierta en 1906, se encontró que su cuerpo estaba incorrupto. La Arquidiócesis de Quito abrió su caso para la canonización en 1986.



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