Ernesto Laclau

Ernesto Laclau cumple los años el 6 de octubre.

Ernesto Laclau nació el día 6 de octubre de 1935.

La edad actual es 89 años. Ernesto Laclau cumplió 89 años el 6 de octubre de este año.

Ernesto Laclau es del signo de Libra.

Ernesto Laclau nació en Buenos Aires.

Ernesto Laclau (Buenos Aires, 6 de octubre de 1935 - Sevilla, 13 de abril de 2014)^[1]​ fue un filósofo, teórico político y escritor postmarxista argentino. Era profesor-investigador en la Universidad de Essex y Doctor Honoris Causa de la Universidad de Buenos Aires, Universidad Nacional de Rosario, Universidad Católica de Córdoba, Universidad Nacional de San Juan y Universidad Nacional de Córdoba. Entre sus libros más mencionados se encuentran Hegemonía y estrategia socialista, coescrito con Chantal Mouffe, y La razón populista. Era director de la revista Debates y Combates.^[2]​

Ingresó a la carrera de Historia en la Universidad de Buenos Aires en 1954. Tras el golpe de Estado de 1955, en Argentina, Laclau participó en diversas agrupaciones políticas. Fue presidente del Centro de Estudiantes de la Facultad de Filosofía y Letras y en 1958 ingresó al Partido Socialista Argentino. Posteriormente ingresó al Partido Socialista Argentino de Vanguardia, debido a diferencias con respecto a la orientación marxista leninista del partido que dejaba fuera del análisis fenómenos latinoamericanos como la Revolución Cubana. Al interior del PSAV, lideró el Frente de Acción Universitaria. Finalmente, en 1962 ingresa al Partido Socialista de la Izquierda Nacional, liderado por Jorge Abelardo Ramos, el cual, desde una perspectiva trotskista y latinoamericana buscó acercarse al pueblo argentino a través del peronismo. Dirigió el periódico Lucha Obrera y publicó en la revista Izquierda Nacional, ambos ligados a dicho partido.^[3]​

Durante su época universitaria, Laclau también fue ayudante del sociólogo Gino Germani y creador, junto a José Luis Romero, de la materia Historia Social en la facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA). En 1964, Laclau se titula como historiador. Trabajó como investigador y profesor en la Universidad Nacional de Tucumán y en el Instituto Di Tella. Desde 1969 se estableció en Inglaterra, donde recibió una beca para estudiar con Eric Hobsbawm. Finalmente se doctoró en la Universidad de Essex en 1977.^[4]​

Desde 1986 se desempeñó como Profesor de Teoría Política en la Universidad de Essex, donde fundó y dirigió durante muchos años el programa de postgrado en Ideología y Análisis del Discurso, así como el Centro de Estudios Teóricos de las Humanidades y las Ciencias Sociales. El programa de postgrado ha servido de marco de investigación adecuado para el desarrollo de un tipo distinto del análisis del discurso, que se basa en la teoría post-estructuralista (especialmente la obra de Lacan, Foucault, Derrida y Barthes) con el fin de articular los análisis innovadores de los fenómenos políticos concretos (identidades, discursos y hegemonías). Esta orientación teórica y analítica se construyó en la "Escuela de Essex del análisis del discurso".^[5]​

En los últimos años se mostró cercano a la Confederación Socialista Argentina y sus dirigentes.^[6]​^[7]​^[8]​^[9]​^[10]​ El 13 de abril de 2014, falleció en Sevilla, España a los 78 años.^[1]​ Su compañera (por más de 30 años) fue la politóloga belga Chantal Mouffe.^[2]​

Uno de los libros más importantes de Laclau es Hegemonía y estrategia socialista, que escribió con Chantal Mouffe y que, junto a otras obras, puede ser considerada una piedra fundacional del postmarxismo.^[11]​ Laclau y Mouffe insertan su teoría en un campo, como ellos mismos definen, postmarxista,^[12]​ el cual busca la deconstrucción del marxismo, cuestionando sus categorías modernas y reactivando el pensamiento político a través de articulaciones teóricas con el psicoanálisis lacaniano y la filosofía contemporánea (sobre todo los aportes de Derrida, Foucault, Wittgenstein, entre otros).

En Hegemonía y estrategia socialista, Laclau y Mouffe rechazaron el determinismo económico marxista y la noción de que la lucha de clases es el antagonismo crucial en la sociedad. A cambio, llamaron por la democracia radical y el pluralismo agonístico en el que todos los antagonismos puedan ser expresados. En su opinión, «...una sociedad sin antagonismos es imposible», por lo que declararon que «la sociedad plena no existe», es quimérico pensar en el cierre de «lo social».

En dicha obra, Laclau expone una genealogía del concepto de hegemonía, recorriendo los planteamientos de Rosa Luxemburgo, Karl Kautsky, Gueorgui Plejánov, Eduard Bernstein, Georges Sorel, León Trotsky, Vladímir Lenin, llegando finalmente a Antonio Gramsci. Analizando los reductos esencialistas presentes en la dimensión económica, Laclau critica tres tesis del marxismo ortodoxo:

Posteriormente desarrolla su propia teoría sobre la hegemonía,^[11]​ en la cual las nociones de articulación, sobredeterminación, discurso, sujeto, antagonismo y lógicas equivalenciales y diferenciales van dando cuenta de la operación de lo político. En dicha teorización, el antagonismo, como lucha política en el marxismo, es atravesada por el psicoanálisis lacaniano, por lo que es análoga a una falta constitutiva en la sociedad que impide su cierre o plenitud. Lo político es definido como la lucha por la hegemonía a través de la conquista de lo que Laclau llama «significantes flotantes» o «vacíos», los cuales, estando sobredeterminados discursiva y libidinalmente, articulan a las diversas demandas sociales y por tanto a los sujetos a determinadas posiciones. La democracia radical y plural es planteada como lógica política, la cual por sí misma no implica un proyecto específico sino un campo de acción para la posibilidad de un proyecto revolucionario.