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Rafael Lazcano



¿Qué día cumple años Rafael Lazcano?

Rafael Lazcano cumple los años el 27 de abril.


¿Qué día nació Rafael Lazcano?

Rafael Lazcano nació el día 27 de abril de 1957.


¿Cuántos años tiene Rafael Lazcano?

La edad actual es 67 años. Rafael Lazcano cumplió 67 años el 27 de abril de este año.


¿De qué signo es Rafael Lazcano?

Rafael Lazcano es del signo de Tauro.


Rafael Alejandro Lazcano González (Mondreganes, provincia de León, 27 de abril de 1957) es un historiador, bibliógrafo, biógrafo, polígrafo y editor de libros español. Presidió el Instituto Histórico Agustiniano (Roma) entre 1994 y 2001. Fundador (1988) y director de Editorial Revista Agustiniana (1988-2001), luego Editorial Agustiniana. Autor y editor del Tesauro Agustiniano.

Como historiador está considerado un "gran conocedor de la Orden de San Agustín",[1]​ "experto bibliógrafo",[2]​ "investigador del agustinismo",[3]​ "experto en fundaciones y personalidades de la Orden de San Agustín",[4]​ y "uno de los mejores divulgadores de la historia agustiniana".[5]​.

Una vez realizados los estudios primarios en la escuela de Cebanico y de Valle de las Casas, próxima a su lugar de nacimiento, ingresó en el Colegio Santo Tomás de Villanueva, de Armunia (León), donde cursó el Bachillerato, y posteriormente hizo el COU (Curso de Orientación Universitaria) en el Instituto Marco Fabio Quintiliano de Calahorra, La Rioja. Más tarde cursó los estudios universitarios en la Universidad Pontificia de Comillas, sede Cantoblanco (Madrid); el Instituto Patrístico Augustinianum, de Roma; y la Pontificia Universidad Lateranense de Roma, en la que consiguió la licenciatura en Teología (1985). Entre sus profesores figuran nombres de la talla de Prosper Grech, Agostino Trapè, Santos Sabugal y Bernhard Häring. Por la Universidad Complutense de Madrid obtuvo el título de licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación (Sección Filosofía), (1987), donde tuvo de profesores, entre otros, a José Luis Abellán y Alfonso López Quintás. Ha sido director del Colegio Mayor Universitario San Agustín de Madrid (1997-2001); fundador y director de la Editorial Agustiniana (desde su creación en 1988 hasta 2001); y también director de Revista Agustiniana (1993-2001). Además de otros cargos institucionales, cabe mencionar el de Presidente del Instituto Histórico Agustiniano, con sede en Roma (1994-2001) y Director del Centro Teológico San Agustín, de Madrid (1998-2000). En este mismo Centro fue profesor de 1995 a 2001; y durante el curso 1997-1998 impartió la asignatura de Ética de la Empresa en el Real Colegio de Estudios Superiores de María Cristina, adscrito a la Universidad Complutense de Madrid, con sede en San Lorenzo de El Escorial.[6]

La producción cultural de Lazcano, "humanista de profesión"[7]​ y "alma agustiniana",[8]​ va saliendo a la luz después de varios años de investigación. Ha puesto en orden miles de datos biográficos y bibliográficos, editado la España Sagrada, publicado un centenar largo de artículos y valiosos libros, algunos decisivos en el ámbito bibliográfico, además de un indispensable Episcopologio agustiniano, modelo de ahincada laboriosidad, para el conocimiento de la historia de la Orden de San Agustín. Éste y otros trabajos de Lazcano le sitúan entre las autoridades en materias de erudición y crítica histórica. Como "maestro de la ciencia histórica" se ha forjado en el trabajo riguroso, objetivo y crítico, cuya norma principal ha sido la búsqueda "critica" de la verdad histórica.[9]

Diccionario biográfico y bibliográfico de los personajes más ilustres de la Orden de San Agustín desde 1244 y de los Agustinos Recoletos a partir de 1588, fecha de su fundación. Además incluye las bio-bibliografías de las monjas agustinas y agustinas recoletas. El Tesauro Agustiniano de Lazcano, obra "ciclópea, en la que se ha sabido unir brevedad, densidad de contenidos y precisión en el dato", abarca a los ámbitos de identidad cultural, literaria, social, científica, misionera y hagiográfica de la familia agustiniana en España, Portugal, América Latina y Filipinas.[10]​ Este "monumento de erudición agustiniana", según Ángel Martínez Cuesta, se caracteriza por "la concisión, la densidad, la claridad de su exposición, la riqueza informativa y el rigor metodológico".[11]​. "Lazcano, señala Roberto Blanco Andrés, ha cuidado con esmero artesano la precisión de las biografías de Tesauro. Donde antes era fácil encontrar parcialidad, fibra hagiográfica o acrítica encontramos concisión y rigor delineados con presión, agilidad y detalle. Esto implica limar, pulir o directamente eliminar las erratas, errores o posibles ambigüedades transmitidas - en ocasiones sin criterio - de anteriores compiladores o estudiosos de la Orden de San Agustín, reiteradas sin cuestionamiento o crítica lo largo del tiempo... Tesauro nace, en definitiva, con la vocación de ser un clásico".[12]

Investigación histórica, bibliográfica e iconográfica de la jerarquía agustiniana. El Episcopologio agustiniano ofrece la vida, obra, escritos, retratos, escudos episcopales, fuentes, bibliografía y webgrafía de cardenales, patriarcas, nuncios, primados, arzobispos, obispos, sacristas pontificios, prelados, vicarios y prefectos apostólicos de la Familia Agustiniana. Está formada, según Lazcano, por las órdenes más afines al espíritu de San Agustín de Hipona: Orden de San Agustín, Orden de Agustinos Recoletos, Orden de Agustinos Descalzos Italianos, y Asuncionistas o Agustinos de la Asunción. El Episcopologio comprende desde la fundación de la Orden Agustiniana por Inocencio IV en 1244 hasta el 28 de febrero de 2013, final del pontificado de Benedicto XVI. "Desde ahora, anota el historiador Ángel Martínez Cuesta, la familia agustiniana cuenta con un episcopologio completo, elaborado según los criterios más exigentes de la crítica histórica, embellecido con una iconografía abundante y cuidadosamente elegida, y enriquecido con referencias documentales y bibliográficas, que servirán de preciosa guía a cuantos en el futuro quieran embarcarse en la composición de episcopologios regionales, de alguna época determinada o de algunas categorías o grupos especiales, o incluso de biografías de algún personaje en concreto... Es de justicia señalar el acierto con que ha logrado ordenar materia tan vasta y los riquísimos índices y cuadros con que ha dotado a su libro... Todos están elaborados con precisión y resultan sumamente útiles".[13]​ Por su parte, el historiador agustino, Jesús Álvarez Fernández, destaca del Episcopologio el "rigor histórico, la severa investigación y la consulta de las fuentes y bibliografías vetustas y novísimas", así como la "exquisita edición, tan cuidada en el destalle, en las ilustraciones, en los retratos y cuadros, en la simbología y otros elementos decorativos que ilustran y amenizan su lectura".[14]​ El Episcopologio agustiniano, de espléndida realización y excelente presentación, coloca a su autor en la historia.

Como historiador ha investigado, escrito y publicado (Madrid 2007), la primera Historia de la Conferencia Española de Religiosos Nacional - Regional - Diocesana (1953-2003). Un denso y extenso estudio histórico en el que "destaca, ha escrito Pablo Martín de Santa Olalla, la capacidad que tiene Rafael Lazcano para hacer un seguimiento de cada elemento objeto de estudio. No se conforma con señalar su existencia o su importancia, sino que comenta el momento en el que tiene su inicio y las circunstancias que concurren en él, y, si se acaba produciendo un final, busca las razones por las cuales se produce, proporcionando, en definitiva, mucha solidez a todo lo que relata".[15]​ Por su parte, el historiador Carlos Alonso Vañes reconoce que "es un trabajo muy metódico, con una exposición clara y una actitud de imparcialidad con relación a instituciones, personas y temas... Un trabajo que pocos hubieran estado en condiciones de elaborar con el acierto y competencia que él (Lazcano) demuestra a lo largo de estas páginas".[16]

Editor literario de la nueva edición de la "España Sagrada", iniciada por Enrique Flórez en 1747, en 56 tomos. En esta modélica y monumental obra historiográfica eclesiástica europea, "que privilegia la veracidad de las fuentes y el rechazo de las falsificaciones",[17]​ confluyen gran parte de la cultura y saber antiguo de la historia, cronología, arqueología, numismática, literatura, arte, política y religión. "Siempre será de obligada consulta para el historiador eclesiástico",[18]​ y "de referencia permanente" por las valiosa información histórica que ofrece "con indicación de la situación geográfica, origen de la iglesia local, episcopologio, santos y personajes ilustres relacionados con cada una de las diócesis", más "los apéndices de documentos y la edición de crónicas, actas de concilios, epitafios y escrituras diversas".[19]​ "Pocas obras, señala Xavier Agenjo, tan útiles como la del burgalés y tan utilizadas y elogiadas por don Marcelino Menéndez Pelayo".[20]​ Esta nueva y completa edición moderna de la España Sagrada, "fecunda y erutida enciclopedia del saber",[21]​ "que con tesón, eficacia y eficiencia ha editado y corregido el bibliófilo Rafael Lazcano",[22]​ se culmina con un "imprescindible",[23]​ "meticuloso y meritorio" Índice general (tomo 57), en el que se ofrecen "en orden alfabético los nombres de personas y lugares, de cosas y conceptos de los que se da noticia en la España Sagrada, con especial hincapié en los documentos que aparecen en el apéndice de cada tomo".[24]​ La edición de tan destacada Monumenta Historica, presentada "bellamente y en volúmenes asequibles, de fácil consulta y muy bien editados",[25]​ ha sido patrocinada por la Provincia Agustiniana de Castilla, a través de su Editorial Agustiniana. Al hilo de esta "reedición actualizada de alta calidad",[26]​ acogida favorablemente por la crítica especializada,[27]​ han comenzado a publicarse algunos estudios que usan la nueva edición, entre los que destaca el comentario crítico al proyecto historiográfico del P. Flórez, firmado por Patrick Henriet,[28]​ la investigación de Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla sobre los estudios de la historia antigua en tiempos de Carlos III,[29]​ el artículo de Juan Pablo Rubio Sabia referido a la mutación litúrgica del rito hispano al romano en España[30]​ y el trabajo de Ramón González Ruiz sobre Elipando de Toledo.[31]

Varias investigaciones bibliográficas de grandes personajes de la cultura ha publicado en el trascurso de los últimos años. Los repertorios de Lazcano, al sentir de la crítica especializada, son instrumentos de investigación muy útiles, completos y bien elaborados. Siempre ha contado con una acogida favorable por parte de la crítica especializada. Así, por ejemplo, el ensayo bibliográfico dedicado a Fray Luis de León, se considera "obra fundamental y necesaria",[32]​ e "imprescindible para cualquier futura investigación sobre fray Luis".[33]​ El dedicado a Zubiri lo "hizo famoso entre los zubirianos",[34]​ considerada por Antonio Herrera Soriano "una obra modélica en su género... de especial amplitud, calidad y utilidad"[35]​ y el repertorio bibliográfico ofrecido al humanista y biblista extremeño Benito Arias Montano ha sido calificado como "un trabajo rigurosamente científico".[36]​ He aquí un listado aproximado de los autores bibliografiados:

De "obra indispensable antes y durante el proceso de cualquier estudio agustiniano" calificó Santiago M. Insunza la Bibliografía de San Agustín en lengua española (1502-2006).[37]​ Para Miguel Flores Colín se trata de una verdadera "llave" para adentrarnos "por la puerta indicada a ese recinto agustiniano en lengua castellana, tantas veces olvidado y negado por estudiosos de diversos ámbitos y lenguas diferentes".[38]​ "Una obra realizada con el objetivo, a nuestro entender, escribe Juan Antonio Gil-Tamayo, bien cumplido, de informar al lector sobre las publicaciones que tratan sobre San Agustín, su tiempo, su vida y su obra en sí mimas, a través de los últimos cinco siglos, con el mérito añadido de haber reunido y organizado con claridad, método y rigor, el nada despreciable número de 6.390 fichas bibliográficas, que se ajustan de lleno a la realidad actual de publicaciones agustinianas... En definitiva, nos encontramos con una magnífica obra",[39]​ de "referencia obligada... en el campo de los estudios agustinianos de habla hispana";[40]​ y todo un "monumento, apunta Francisco Henares Díaz, por el modo tan completo de seleccionar los temas, por la cantidad de siglos que ocupa (desde el principio del siglo XVI a hoy), por la cantidad de citas, y por la elección tan ardua del padre San Agustín llenándolo todo... Un Vítor al autor de esta monumental obra".[41]

Dos biografía tiene escritas Lazcano sobre el Reformador alemán, Martín Lutero. La primera de ellas, editada en 2009, destaca por su estilo ágil, sencillo y ameno con el que traza un perfil moderno de Martín Lutero. La Biografía de Martín Lutero de Lazcano, escribe el especialista en Lutero y la Reforma protestante Teófanes Egido, es "rigurosamente histórica... una auténtica novedad por el rigor y la información extraordinaria que desde la historia se percibe en sus páginas. En este sentido, supera a la obra, tan de agradecer, de Ricardo García Villoslada".[42]​ Otros críticos presentan esta obra como una "excelente síntesis biográfica",[43]​ con un "texto equilibrado y riguroso, ordenado y de fácil lectura",[44]​ que causa en el lector "una impresión muy buena y positiva por su claridad y por la visión, podríamos decir que completa, de lo que fue Martín Lutero".[45]​ La figura de Lutero trazada por Lazcano, "perfectamente fundamentada en los mejores biógrafos y presentadores de la obra de Lutero", se ofrece a modo de "una biografía breve, ordenada, ágil, completa y rigurosa".[46]​ El teólogo, patrólogo y ecumenista Pedro Langa Aguilar destaca de la obra sus "páginas limpias, bien traídas y muy bien documentadas", siendo su lectura "provechosa para historiadores, teólogos, escrituristas y maestros de espíritu", al tiempo que apunta su "extraordinaria validez para el ecumenismo en general, y de modo particular, para el católico-protestante".[47]​ "La humanización de Lutero, señala Francisco Henares, es un dato que Lazcano aporta, contra una antigua querencia de católicos que lo veían como un monstruo", apunte necesario desde donde se va "descubriendo a un Lutero hombre de fe, crítico (muy crítico) y escritor - predicador brillante", además de "cariñoso esposo y rodeado de amigos".[48]

Del Reformador alemán preparó para el Año del V centenario de la Reforma (1517-2017) una "biografía breve" (vita brevis), bajo el título Lutero: Una vida delante de Dios, publicada por la Editorial San Pablo (Madrid, 2017). Está "escriba con suma elegancia, y de lectura grata, presenta a Lutero sin apasionamiento", según señala Majao Publico. De esta obra "no es desdeñable el uso moderado de los escritos de Lutero y los datos de contexto que permiten al lector un provechoso ejercicio de profundización en ese periodo. Hay que agradecer, sin lugar a duda, por último, la inclusión de un glosario de nombres con breves series biográficas que facilitan la lectura de este libro".[49]​ El luterólogo español Teófanes Egido escribió: "Un libro muy dignamente presentado por San Pablo, aconsejable por el tratamiento histórico de Lutero, y que, además, está muy bien escrito por el autor".[50]​ Asimismo, el prestigioso agustinólogo y crítico literario Enrique Eguiarte, resalta "la riqueza narrativa, la contextualización necesaria e inteligente, el estricto rigor histórico, la extensión exacta, y la objetividad serena", elementos con los que "sabe dibujar con maestría no solo el paisaje histórico sobre el que queda grabada la figura del reformador, sino también, en la medida de lo posible, el complejo paisaje interior de Lutero, elemento que ayuda a la comprensión del personaje, de sus acciones y decisiones". Concluye: "Obra excelente, bien escrita y de lectura sumamente agradable e instructiva".[51]

Con la misma intensidad literaria y dominio de la época histórica del siglo XVI Lazcano presenta la vida del poeta y maestro salmantino Fray Luis de León, y la del misionero, catedrático y filósofo español Alonso de Veracruz, verdadero promotor y defensor de la dignidad humana y espiritual de los indios, abogando incluso por el derecho a ejercer la libertad política y el autogobierno. Dado "el estilo suelto y sencillo, y el perfecto ordenamiento y trabazón de las ideas, escribe José Villegas, hacen del libro una pequeña joya".[52]

El misterio del sufrimiento, con llagas y éxtasis, está presente en la biografía de Ana Catalina Emmerick, "librito denso, preciso y precioso", escribe Pablo Bocanegra,[53]​ en el que "Lazcano sabe integrar con maestría los propios relatos de Ana con la narración biográfica. Todo ello hace del libro una excelente biografía".[54]​ Asimismo señala Ángel Martínez Cuesta que el historiador y biógrafo Lazcano narra con "precisión y sencillez" la vida de esta extraordinaria mujer alemana, pues "ha sabido espigar en tan vasto campo los datos más significativos y ha acertado a exponerlos con claridad y sobriedad".[55]

La biografía del moravo Gregorio Mendel, el "fraile de los guisantes" y precursor de la genética, presenta en su contexto histórico, social y cultural al profesor, hibridador, meteorólogo, apicultor y abad de Brno de "forma sencilla y con todo rigor científico". Está "muy bien narrada. Se lee con gusto y provecho. Todos y cada uno de los capítulos forman una unidad bien estructurada",[56]​ trasmitiendo "un retrato fiel de su figura humana, religiosa y científica, así como del ambiente en que desarrolló sus experimentos con sus limitaciones, tanto técnicas como materiales, de su método de trabajo y de los resultados conseguidos".[57]

Una obra clásica en la historia del pensamiento y de la Iglesia en España es Jansenismo y regalismo en España (Valladolid, 1895) de Manuel Fraile Miguélez. El texto sobre el jansenismo y regalismo, así como los 33 documentos, se ofrecen en una nueva edición anotada, revisada y prologada por Lazcano. Todo "un brillante trabajo", con "adecuado aparato crítico, sea para la labor histórica o para la teológica".[58]​ Esta edición moderniza la ortografía, añade comentarios y notas aclaratorias a pie de página, propias del editor, que esclarecen múltiples aspectos de la obra, la época y los personajes. "Como buena obra crítica, añade un aparato crítico que subsana errores y mejora en lo posible la comprensión y correcta interpretación de los documentos".[59]​ Con la edición de 'Jansenismo y regalismo', obra "erudita" y "sabia" de Miguélez, se "prolonga la vida de una obra literaria sobrepasada por el tiempo. Este libro es un crack".[60]

Para el Diccionario Biográfico Español, dirigido por la Real Academia de la Historia, ha redactado e investigado la vida y obra de más de dos centenares de autores, siendo publicadas las biografías de 175 personajes pertenecientes a la "familia agustiniana", salvo la voz de Carmen Castro Madinaveitia, esposa del filósofo español Xavier Zubiri. De Lazcano es la entrada de Fray Luis de León en New Catholic Encyclopedia;[61]​ la voz San Juan de Sahagún del Diccionario de los Santos[62]​ y varias otras biografías de personajes agustinos publicadas en Dictionnaire d´Histoire et de Géographie Ecclésiastiques, entre los que sobresalen las voces de Fray Luis de León, con varios cientos de nuevas referencias bibliográficas hasta 2016,[63]​ Lorenzo de Villavicencio († 1583),[64]​ Martín de León (1584-1655),[65]​ José Lanteri (1820-1887),[66]​ Tirso López Bardón (1838-1918),[67]​ Pedro Canisio Van Lierde (1907-1995),[68]Pedro Malón de Chaide,[69]Mariana de San José,[70]​ etc.

Obra en tres tomos y más de dos millares de páginas, editada por Lazcano, con más de trescientas colaboraciones de prestigiosos profesores, investigadores, escritores y poetas, cuyos trabajos dedicados al ilustre zamorano, el Profesor Uña, referente intelectual en el ámbito académico, la sociología y la poesía.[71]​ Para el profesor Giuliano Tardivo, la multiplicidad de cuestiones tratadas en Intellectum valde ama reflejan el estado actual de temas centrales de las Ciencias sociales, cuyas investigaciones suscitan interés para "sociólogos y científicos políticos".[72]

Con regularidad participa en congresos y simposios de su especialidad. Varios de sus trabajos están publicados en las revistas Archivo Agustiniano, Analecta Augustiniana, Religión y Cultura, Revista Agustiniana, Pastoral Ecuménica, Ometeca, Revista Española de Filosofía Medieval, Etiam, Religión y Escuela, Compostellanum, Diálogo Ecuménico,Estudios Eclesiásticos, Revisa de Historiografía, etc.



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