Gran Israel, mejor traducido como Territorio Integral de Israel, (en hebreo, ארץ ישראל השלמה, Eretz Yisra`el Hašlemah) es un término que denota las fronteras bíblicas de Israel. Se encuentra en el libro del Génesis 15:18-21, que relata el pacto de Dios con Abraham:
Ese día, Yahveh hizo un pacto con Abraham, y dijo: "A tus descendientes les doy estas tierras, desde el río de Egipto hasta el río Éufrates. La tierra de los Quenitas, Quenizitas, Cadmonitas, Hititas, Perizitas, Refaim, Amoritas, Canaanitas, Girgasitas y Yebusitas."
La Biblia contiene diversas definiciones geográficas de la Tierra de Israel. La primera, que se encuentra en Génesis 15:18-21, parece definir la tierra que se le dio a todos los hijos de Abraham, incluidos Ismael, Zimran, Jokshan, Madián, etc., y describe un gran territorio, "desde el río de Egipto al Éufrates". Si el "río de Egipto" que menciona Génesis 15:18 es el río Nilo, se entiende que el pasaje bíblico comprende a todos los territorios de Israel de hoy en día, así como también incluye a Palestina, Líbano, Siria, Jordania, Irak, Kuwait, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Omán, Yemen, una parte de Turquía y la tierra del actual Egipto al este del río Nilo. El sionismo cristiano sostiene que la entrega de todo este territorio es una profecía todavía pendiente de cumplirse para el moderno Estado de Israel. Pero también se ha entendido que el "río de Egipto", aludido en Génesis 15:18, es en realidad el llamado "arroyo de Egipto", citado así en Josué 15:4, y mencionado en Isaías 27:12 como el "torrente de Egipto", aunque actualmente es conocido como Wadi el Arish, el cual es un riachuelo estacional que desemboca en el mar Mediterráneo, junto a la ciudad de El Arish, en el noreste de la península del Sinaí, que pertenece hoy al moderno Egipto, siendo estos dos ríos - el "arroyo de Egipto" y el "Éufrates" - los que señalan los límites teóricos de la tierra prometida, y coinciden en principio con los indicados en 1 Reyes 4:21, como las fronteras del Reino de Israel gobernado por Salomón.
Las otras definiciones se encuentran en Deuteronomio 11:24, Deuteronomio 1:7, Números 34:1–15 y Ezequiel 47:13–20. Estas describen territorios más pequeños (ver el mapa incluido en este artículo). La definición en Números y Ezequiel se refiere a la tierra que se dividió entre las doce tribus originales de Israel después de que fueron liberadas de Egipto, y finalmente, las fronteras definidas en el libro de Deuteronomio son las que se entregarán a los hijos de Israel lentamente a lo largo de los años (ver Éxodo 23:29 y Deuteronomio 7:22).
En el contexto de la caída del Imperio otomano tras el final de la Primera Guerra Mundial y las negociaciones entre los británicos, franceses y la dinastía Hachemita, la organización sionista propuso a la Conferencia de Paz de París "el establecimiento de un Hogar nacional judío "en un territorio que cubre el acuífero de la Cuenca del Jordán . En comparación con las fronteras actuales, la propuesta incluía los territorios del Estado de Israel , el sur del Líbano , Los Altos de Golán , Cisjordania y una franja de territorios a unos 20 km al este del río Jordán en Jordania hoy.
Los sionistas revisionistas rechazaron la división del Mandato británico de Palestina en 1921 y el Emirato de Transjordania ( actual Jordania ) en la orilla este y territorio de asentamiento para una "casa nacional judía" en la orilla oeste. Argumentan que solo los Acuerdos de San Remo de 1920, que garantizan todo el territorio al estado judío, deben aplicarse. Se negaron a reconocer a Jordania como legítimo en la orilla este de Jordania. Creyendo que han sido robados por los países árabes, todo el territorio de Cisjordania sería legítimo según ellos para el establecimiento de un estado judío. En 1949, rechazaron incluso el cese del fuego al cual consideran como ilegal
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