Posoltega es un municipio del departamento de Chinandega en la República de Nicaragua. Se localiza en la zona occidental de la región Pacífico del país, y dista 116 kilómetros de la capital de Managua.
En las décadas de los años 60 y 70 del siglo XX fue conocido como "pueblo bananero" por el cultivo extensivo de bananos en la hacienda "San Pablo". En la actualidad se destaca como una ciudad de productores agrícolas.
"Posoltega" tiene su origen en un asentamiento prehispánico, tal y como denota la raíz etimológica de los vocablos náhuatl "posoli-tecatl", que se traduce como "vecinos de la fuente espumosa", "vecinos del borbollón" o "poblado cerca de la tierra que arde".
Limita al norte con los municipios de Chinandega y Chichigalpa, al sur con el municipio de Quezalguaque, al este con los municipios de Telica y Quezalguaque y al oeste con el municipio de Chichigalpa.
El municipio comprende tres zonas morfológicamente definidas:
Caracterizada por mesetas planas y colinas con suelos de vocación pecuaria y forestal, es el territorio de mayor desarrollo regional y potencial de recursos hídricos para el consumo humano e irrigación.
Compuesta por suelos de vocación forestal, es una Zona de Conservación que forma parte de las áreas protegidas de la región. De gran belleza escénica, encierra complejos volcánicos aún activos que albergan algunos reductos de vegetación característica de bosques tropicales secos. Con un alto potencial para la conservación de la biodiversidad y sentar las bases de un desarrollo turístico en convivencia con la naturaleza.
Caracterizada por su topografía casi plana en el norte y algunas estribaciones en el sudeste que presentan similitud con la subzona del Pie de Monte. Concentra suelos de vocación pecuaria que en la actualidad presenta extensas áreas de maleza y una incipiente actividad pecuaria de carácter extensivo, que promueve muy poco el desarrollo de la planicie.
Posoltega tiene una población actual de 19 206. De la población total, El 50.1% son hombres y el 49.9% son mujeres. Casi el 41.1% de la población vive en la zona urbana.
Tiene un clima tropical de sabana, con una temperatura media anual de 27° C y una precipitación anual de entre 800 y 1500 mm. Posee una marcada estación seca de 6 meses, de noviembre a abril.
El municipio está compuesto por un casco urbano con 4 barrios: Zona 1, Zona 2, Zona 3 y Zona 4.
La zona rural se agrupa en comarcas con sus comunidades, de la manera siguiente:
Existen varias comunidades que se listan a continuación: Betania, Betesda, Chiquimulapa, Divina Misericordia, El Trianón, La Concepción La Providencia, Monte de San Juan, Monte Olivo, San Antonio y Santa Narcisa.
Es un municipio eminentemente agrícola; la población se dedica al cultivo de caña de azúcar, maní, soja, café y otros granos básicos, posee una planta descortezadora de ajonjolí. La actividad ganadera es reducida, teniendo algunas manzanas de pasto mejorado y pasto natural.
Sus antiguos pobladores pertenecían a la tribu de los Maribios del pueblo indígena de los Nagrandanos, que se ubicaron en las faldas del volcán Casita. El traslado a su actual ubicación se produjo posiblemente por lo accidentado del terreno y la escasez de agua.
El monumento colonial más notable de la ciudad es la "Iglesia Jesús Nazareno", declarada "Monumento Nacional Histórico" el 27 de octubre de 1954. Sus paredes resguardan dos imágenes talladas que datan del siglo XVII.
Ambas fiestas religiosas, al no tener fecha fija, son celebradas anualmente durante la Semana Santa. Los días anteriores a la Cuaresma, los creyentes dan significado a la fiesta de "carnestolendas" (carnis tollendus) como "hacer un alto en el camino de la vida".
Son comidas típicas de sus habitantes, las siguientes:
Otras comidas con base de maíz son: güirilas, tamales: yoltamal, pizque, paco, tortillas y cosa de horno: perrereque, empanaditas o rellenitas de queso dulce.
Las bebidas preparadas con base de maíz son: pozol, tiste con masa de tortilla amanecida, pinolillo y pinol.
En los trapiches se prepara la miel de caña de azúcar y los alfeñiques junto con los atajos de dulce o rapadura.
En las faldas del volcán Casita se localiza el "Monumento Memorial a las Víctimas del Huracán Mitch" dentro del "Parque Memorial Volcán Casita".
La mañana del jueves 29 de octubre de 1998 más de 2000 personas perecieron por el deslave originado en las estribaciones superiores del volcán.
El alud de lodo caliente sulfuroso, con un radio de más de 3 kilómetros, se desplazó por más de 12 kilómetros con tal fuerza que arrastró rocas y árboles destruyendo a su paso las comunidades "Rolando Rodríguez" y "El Porvenir".
Durante esos días aciagos, el sacerdote Benjamín Villarreal era el cura párroco de la ciudad, para El los verdaderos héroes después de la tragedia fueron unos 25 muchachos, a quienes llamaban "los vagos del pueblo":
También, se destacó el rol activo de la maestra Felicita Zeledón, quien era la alcaldesa y fue la primera que hizo el llamado de auxilio al gobierno de entonces, cuyo vocero oficial la calificó como "una locura".
En una breve carta que dirigió a William Jefferson Clinton, el presidente estadounidense, durante su visita histórica y solidaria, la maestra Felicita, escribió:
En la comunidad de Posolteguilla, cuyo asentamiento prehispánico desapareció por los embates del cólera, todavía existen las bases de lo que fue el altar mayor y las paredes laterales de una hermosa Parroquia. Se trata de una estructura arquitectónica colonial cuyos vestigios parece ser estaban vinculados a un "templo" o "galpón" comunitario (que pudo funcionar como "tiangue") que estuvo bajo el cacicazgo de Sutiaba. Posolteguilla, hasta el año 1821, pertenecía al corregimiento de Sutiaba, pero en 1858 se formaron los departamentos de León y Chinandega, trazándose la línea divisoria entre ambos territorios el 18 de agosto de 1862, cuyo primer poblado de Chinandega fue Posoltega como cabecera departamental.
En el cerro "El Gallo" en la comunidad de Chiquimulapa se encontró un yacimiento arqueológico, debido a la presencia de un promontorio construido con canto rodado y tierra, con forma ovalada, de 40 por 27 metros de largo y ancho, respectivamente, y 2,5 metros de altura. Las evidencias culturales fueron lítica (piezas talladas en piedra) y cerámica (una urna funeraria y objetos de barro quemadas en horno), "tierra quemada" de lo que parece ser un "bahareque" o "bajareque" de alguna vivienda primitiva construida de cañas o palos entretejidos y unidos con una mezcla de tierra húmeda y zacate. Según estimaciones, las piezas datan de los períodos Bagace y Metepe, de 600 a 1500 años después de Cristo.
En colecciones privadas de pobladores, dispuestos a la creación de un museo de arqueología e historia municipal, se encuentras valiosas arqueológicas como tinajas y trípodes de barro, piezas de piedra, cristal, obsidiana y jade.
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